对我国1980年后出生的一代如何评价，长期来引起国内外的关注。现将有关材料摘录如下：
材料1
2008年10月19日，德国《法兰克福汇报》在题为“鸟巢一代”的文章中说：中 * * 党今年庆祝改革开放30周年。同时代青年的官方形象也在这一年发生了值得关注的变化，这或许并非巧合。多年来，1980年以后出生的所谓“80后”在中国已经是个固定的概念，为他们进行心理诊断已经成为电视、杂志和互联网上一项流行的团体游戏。奥运会后，《中国青年报》等国家媒体对这种人们熟知的性格描述进行了修改。它们从奥运会的大学生志愿者身上得出了“鸟巢一代”的概念，并指出这代人自信、热爱和平、爱国、坦率和友善的特点。该报委托的一项调查显示，44%的年轻人认为世界应当更多地了解中国，26%的人甚至表示愿意亲自为此作出贡献。一位女大学生的话揭示了评价发生改变的原因：“我们生逢其时，经历了奥运会的成功并为我们国家的改革开放成就感到高兴。”
材料2
2008年8月23日，《中国青年报》刊登几位北京奥运会志愿者的心得体会文章，所加的编者按中说：北京奥运会志愿者的出色表现，令国际舆论感叹不已。一些擅长外语、擅长交流的青年志愿者，被誉为“鸟巢一代”。他们在2008年北京奥运会上的集体亮相，让国际社会看到了充满活力的中国，看到了富有热情、尊重规则、充满人文情怀的新一代中国青年。
材料3
2008年9月29日，国家 * * 胡 * * 在北京奥运会、残奥会总结表彰大会的讲话中指出，广大奥运志愿者真心奉献、友爱互助，向世界展现了中国志愿者的时代风采，为祖国和当代中国青年赢得了巨大荣誉。广大奥运建设者、工作者、志愿者自觉把个人追求融入全民族的奥运理想之中，把个人的命运与祖国的命运紧密结合起来，把实现个人价值与为国家作贡献紧密结合起来，以强烈的使命感、荣誉感、责任感，创造了无愧于祖国、无愧于人民、无愧于时代的光辉业绩。
请回答：
运用社会存在和社会意识辩证关系原理分析“80后”一代人的思想主流。
