经常和幼儿一起参见一些群体性的活动，让幼儿提货群体活动的乐趣。如：（）。A、参加亲戚

阅读下面的内容，完成下面4题
神宗在颖邸，（韩）维为记室，每讲说见称，辄曰：“此非维之说，维之友王安石之说也。”及为太子庶子，又荐自代。帝由是想见其人，甫即位，命知江宁府。数月，召为翰林学士兼侍讲。熙宁元年四月，始造朝。入对，帝问为治所先，对曰：“择术为先。”帝曰：“唐太宗何如？”曰：“陛下当法尧、舜，何以太宗为哉？尧、舜之道，至简而不烦，至要而不迂，至易而不难。但末世学者不能通知，以为高不可及尔。”帝曰：“卿可谓责难于君，腾自视眇躬，恐无以副卿此意。可悉意辅朕，庶同济此道。”
二年二月，拜参加政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。御史中丞吕诲论安石过失十事，帝为出诲，安石荐吕公著代之。韩琦谏疏至，帝感悟，欲从之，安石求去。司马光答诏，有“士夫沸腾，黎马骚动”之语，安石怒，抗章自辩，帝为巽辞谢，因为上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情，且曰：“陛下欲以先王之正道胜天下流俗；故与天下流俗相为重轻；流俗权重，则天下之人归流俗；陛下权重，则天下之人归陛下，权者与物相为重轻，虽千钧之物，所加损不过铢两而移。今 * * 人欲败先王之正道，以沮陛下之所为，于是陛下与流俗之权适争轻重之时，加铢两之力，则用力至微，而天下之权，已归于流俗矣，此所以纷纷也。”上以为然。安石乃视事，琦说不得行。
（选自《宋史•王安石》）
小题1:下列各句中加点的词语，古今意义完全相同的一项是

A．安石乃视事	B．已归于流俗
C．但末世学者不能通知
D．因为上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情

小题2:下面四个句子都有主语和宾语省略，其中省略的内容与其他三句不同的一句是

A．又荐自代	B．数月，召为翰林学士兼侍讲
C．命知江宁府	D．命与知枢密院事陈升之同领之

小题3:对本文有关内容的理解和评说有误的一项是

A．王安石主张治理国家应该以尧舜为榜样，认为尧舜的治国之道非常简略而不繁杂，精要而不迂阔，容易而不烦难，并不是高不可攀的。

B．王安石认为研究经书是为了处理世间的事务；改变风俗，确立法度是最急迫的事，于是说服宋神宗制定并推行新法。

C．王安石以称锤和重物相为轻重的关系作比，论述了皇权与天下流俗相为重轻的道理，劝说宋神宗要加强自己的权力，不要放权流俗。

D．王安石推行变法，遭到吕海、韩琦、司马光等官僚和士大夫的反对，而并非真正使“黎民骚动”；王安石寄变法成功于宋神宗是极不稳妥的。

小题4:翻译下列句子。
1）人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。
译文：________________________________________________
2）变风俗，立法度，最方今之所急也。
译文：________________________________________________