兆欧表的接线端标有（）。A、接地E、线路L、屏蔽G B、接地N、导通端L、绝缘端G

阅读短文，根据短文内容，从短文后的选项中选出能填入空白处的最佳选项。选项中有一项为多余选项。

     When you are learning English, listening, speaking, and writing are important, but reading can also be very

helpful. When you read, you can not only learn some new words, but also you can learn how to use these

English words.

     Try to read at the right level (水平). _____ If you need to stop every three words to use a dictionary, it is

not interesting. 

     Try to increase the number of your new words. If there are four or five new words on a page, write it in

your notebook. But you don't have to write them while you read. _____ Then come back when you have

finished reading to look them up in a dictionary and write them in your own vocabulary book. Then try to

remember them.

     Try to read regularly. For example, read for a short time once a day. _____ Fix (固定) a time to read and

keep to it. You could read for fifteen minutes when you go to bed, or when you get up or at lunchtime.

     Read what interests you. _____ You can also read newspaper.

A. Choose a book or a magazine about a subject that you like, because you are going to spend time and money

     reading it.

B. Instead, try to guess their meaning as you read: mark them with a pen.

C. Read something that you can (more or less) understand.

D. Fifteen minutes every day is better than two hours every Sunday.

E. It is not a good idea to stop reading while you meet some new words.

阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。

　　费孝通晚年，在“行行重行行”的忙碌生活中陆续写了不少怀念师友亲朋的文章，清晰地表达了对当年洋溢着的“兢兢业业的学风”的神往，对“当时那种使人神往的气氛”的怀恋。这些文章，各有动人之处，但有一个共同而鲜明的主题——做人。通过写这些文章，费孝通也看到了自己和前辈的差距，似也觉察到了两代人之间的差距。不仅有“为学精神”方面的差距，恐怕也有做人方面的差距。在费孝通忆师念友的文章和谈话中，我们可以读出他对当年与良师益友的交往所怀有的温情眷恋，也可以听出他对当今学风与世风的失望和对未来时事的隐忧。

　　在怀念费达生和郑辟疆的篇章里，费孝通说：“我一想到他们，心中总有一种自疚之情。我们应当一代比一代强，而事实似乎正好相反。想要在当前的知识分子中找到一个像上一代的郑先生这样的人，有那样忧国忧民，见义勇为，舍己为人，不求人知的精神的人，我举目四顾，觉得不那么容易。”

　　1988年5月3日，费孝通参加“已故燕京、西南联大社会学教授学术成就研讨会”，谈到“杨开道先生是一个想用社会学的知识去改变当时农村贫穷落后的人，这是他的抱负”，谈到“昊文藻、潘光旦、杨开道等经常想的是怎么把中国搞好，人民怎么富起来”时，费孝通说：“我要问一下，我们今天这里有多少学社会学的人还有我们前辈老师的抱负？”

　　在赞赏潘光旦“平易中出硕果”的韧性时，费孝通举出他为翻译《人类的由来》一书花费10年心血的例子，同时发问说：“现在还有多少学者能为一项学术工作坚持不懈达10年之久的呢？”在表示对梁漱溟治学、为人之道的爱慕之情时，费孝通说：“环顾当今之世，在知识分子中能有几个不惟上、惟书、惟经、惟典？为此舞文弄墨的人也不少，却常常不敢寻根问底，不敢无拘无束地敞开思想，进行独立思考。”

　　民盟中央名誉 * * 楚图南1994年逝世后，费孝通在追悼会上说：“我的上一辈人，很多知识分子身上，都有那么一股劲，不去想个人荣辱和得失，脚踏实地，用自己的专长为社会做事情，始终都是一个样子。现在，这股劲不大看得到了。”

　　1995年9月29日，费孝通访问南京师范大学。和该校师生座谈时，他从教育的目的谈到了做人的问题，说：“教育是干什么的？我们民盟讨论过多次。大家认为，教育的目的应该是提高人民的素质。可是，素质又是什么呢？不能空讲，要有具体内容，要我说主要就是懂得做人的道理。所以，教育上很重要的一条，就是要讲做人的道理和规则。现在似乎不大讲这个了，怎么做人不讲了，光教你怎样做一个工程师，怎样操作电脑，怎样考高分。教育变成了一个狭隘的东西了。比起来，我们上一代人倒清楚一点，抗战时期，都懂得爱国，不能当汉 * * ，要当个正派人。这是做人的根本。没有了根本，怎么去做人做事情呢？”

　　1999年6月10日，费孝通参加“纪念曾昭抡同志诞辰100周年座谈会”，在会上即席发言说：曾先生是我的前辈。下一代人要真的理解上一代人不容易。我想过，我的上一代人“一代风骚”背后最根本的是什么？想来想去，我找到一个字，“志”。“志”在上一代人心里很清楚，一是爱国，二是学术。志在为国家搞科学，可以为发展一个学科拼命，一生不变。这是他们灵魂的着落。曾昭抡搞化学，汤佩松搞生物学，都是这样。没有这样的人，一个学科是出不来的。现在的人，好像没有这个“志”了。应该让大家知道，我们中国的历史上有过曾昭抡这么一种人。看来将来还需要这种人回来。没有这种人，文化就没有基础了。

　　在费孝通的这类文字和谈话中，频频出现“上一代人”、“前辈老师”和“当前”、“现在”的对比。将心比心，不难从这样的对比中体会到费孝通“环顾当今之世”、“举目四顾”之后的茫然、失望的心情，不难推知他心灵深处也许时常萦绕着孤独感和寂寞感。（选自《费孝通传》，有删改）

（1）下列对传记有关内容的分析与概括，最恰当的两项是（     ）

A．费孝通忆师念友的文章和谈话，反映出了两代人之间的差距，也明确地表达了他对当今学风与世风的失望和对未来时世的忧虑。

B．谈及费达生、郑辟疆，费孝通感到前辈们有忧国忧民，见义勇为，舍己为人，不求人知的精神，而在当前的知识分子中要找这样的人不容易。

C．费孝通盛赞杨开道、吴文藻、潘光旦，是因为他们有用知识改变社会的抱负，并且还能为此坚忍不拔地付出心血，比如耗费10年光阴翻译一本书。

D．谈到当今教育问题时，费孝通认为教育的目的就是要提高人民的素质，重要的一条就是教人做人的道理与规则。

E．费孝通认为前辈们之所以在学术方面能领“一代风骚”，是因为他们有“志”，而现在的人就没有这种“志”。

（2）在忆师念友的文章和谈话中，费孝通“看到了自己与前辈的差距，似也觉察到了两代人之间的差距”。这种“差距”应该是什么？请简要分析。

答：____________________________________________________

（3）费孝通在一些文字和谈话中，频频对“上一代人”、“前辈老师”和“当前”、“现在”的人作对比，其中流露出他的茫然、失望的心情，也让我们推知他心灵深处的孤独感和寂寞感。他为什么会有这种心情？请简要分析。

答：____________________________________________________

（4）从费孝通晚年忆师念友的文章和谈话中，我们看到了师友对他治学与做人的勉励与启迪，也看到了他对目前教育的深入思考。请就你对“师友”、“教育”、“做人”三个方面的理解，任选一个方面，结合全文，谈谈你的看法。

答：____________________________________________________

自1964年以来，中国护理界的群众性学术团体称（）。

A.中华护士会

B.中国护士学会

C.中华护士学会

D.中华护理学会

E.中国护理学会

纯净的碳酸氢钙试样在高温下分解，当剩余的固体物质质量为原试样质量一半时，碳酸氢钙的分解率是[ ]

A. 50%

B. 75%

C. 92.7%

D. 100%

平面构成的组织规律即骨格组织形式主要指（）；（）；（）；（）肌理和密集等