阅读下面的文字，完成1——3题。
传记是一种实录性文学。在理论上，我也承认那些飞腾的想像在文学作品的重要位置。可是实际上我总偏爱那些事实比较浓重的作品。在那里，我仿佛更能接触到一种真实生命的呼吸和表情。
但是传记所取材的人物和作家写作的态度方法，是很不一致的。有些传记作品中的人物，只叫我们钦敬，甚至于只叫我们畏惧，而不能叫我们怜爱，更不能叫我们反省。在罗曼·罗兰的传记中，许多人物，虽然性格差异很大——如米开朗琪罗，既不和贝多芬相近，也和米勒有区别——可是，读了总让人感动、反省和振奋。像贝多芬那种坚强、泼辣而富于人情的人物，他能震撼和扶掖我们。列夫·托尔斯泰和米开朗琪罗——物别是米开朗琪罗，都是具有很大弱点的人，可是在传记里我们和他们接触，却感奋地分享了他们的痛苦与失败，同时也分享了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们差不多已经融成一片，绝不只是“枕着他们休息一会儿”而已。有些传记叫我们读了，只深深赞叹作者艺术的高妙，可是对于作品中人物的性格和行动，却不能引起重大的关心。我们只做了一回人生的旁观者和艺术的鉴赏者而已。这种性质的传记，现代并不少。即使像莫里哀那样的名手，他的作品多多少少也叫我们产生这种感觉。罗曼·罗兰的《名人传》，分明是属于另一种类的。它不是没有艺术的威力，而是这种威力在显示了一种真实的人生之后，自己躲藏了起来。它不叫自己浮泛在读者的意识上——因为这样会妨碍读者与作品人物的交感融会。这正是庄子所说的“得鱼忘筌”的境界，第一流的艺术家要叫读者经由作品直接地去“关心参与”活的人生。叫人只停留在他艺术品的戏法面前的，则不过是一些搔首弄姿的小家罢了。真正的艺术应该超越艺术。
严格说来，罗曼·罗兰的《名人传》，自然并没有达到传记文学应该到达的理想地步。例如他对于伟大人物性格的形成和发展等，就没有给予比较深入的分析——特别是社会学的分析，而这在我们看来是相当重要的。可是，他另一方面的成功太伟大了，以至于叫人对这种缺点也觉得并不怎么紧要了。
小题1:下列对文意的理解和表述，正确的一项是（ ）
A．作者认为在传记文学中，像贝多芬那样的人物比列夫·托尔斯泰和米开朗琪罗更能震撼和扶掖读者。
B．作者认为莫里哀的传记作品很不成功，因为读者除了赞叹其作品艺术品的高妙外，往往别无所获。
C．作者认为传记文学的艺术品性固然重要，但不可为追求艺术品的高妙而妨碍读者对作品中人物的交感融会。
D．作者写作本文的主旨，是为了告诉我们什么样的传记文学才是达到“理想地步”的传记文学。小题2:下列对文章画线部分的理解，不正确的一项是（ ）
A．第一流的艺术家要叫读者经由作品直接地去“关心参与”活的人生，并在“关心参与”中感动、反省和振奋。
B．第一流的艺术家不能叫读者只停留在他艺术的戏法面前，因为这种浮泛的注意会影响读者与作品人物的交感融会。
C．第一流的艺术家在显示了一种真实的人生之后，自己躲藏了起来。让读者的生命与他作品中的人物融成一片。
D．飞腾的想象在传记作品中固然重要，然而注重事实更加重要，因为读者更能接触到一种真实生命的呼吸和表情。小题3:根据文中提供的信息，以下推断正确的一项是（ ）
A．作者认为飞腾的想像更有利于读者在传记文学作
品中接触到真实生命的呼吸和表情。
B．传记取材的人物以及作家的写作态度方法是决定传记文学形成不同特点的重要因素。
C．莫里哀和罗曼·罗兰都为贝多芬和米开朗琪罗作过传记，但两者的风格截然不同，从达到的水平而言，莫里哀要逊色不少。
D．罗曼·罗兰的传记文学已经达到了很高的水准，其唯一的缺点是他没有对伟大人物性格的形成和发展给予社会学的分析。
