对中压风管系统的严密性检验的规定是（）。 A.全部做漏光法检测 B.若漏光法检测不合

患者，男，36岁。头面、皮肤色黄如金，小便黄赤涩痛，大便燥结不通，躁动不安，苔黄燥裂。治疗应首选的药物是（）。

A.龙胆

B.黄芩

C.黄连

D.黄柏

E.大黄

As they had no map with them, they had problem ______ the hotel. [ ]

A. find

B. finds

C. found

D. finding

区别膀胱炎和肾盂肾炎()
区别泌尿系感染是新感染或是复发()

A．尿沉渣涂片找细菌

B．尿培养及菌落计数

C．尿原浆型菌株培养

D．确定尿中细菌的血清型

E．检查细菌表面有无抗体包裹

阅读下面的文言文，完成：

曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》，即画地以质之父。

及长，专心性理。其学务躬行实践，而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》《西铭》，叹曰：“道在是矣。”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母至孝。父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之，谓：“佛氏以空为性，非天命之性；老氏以虚为道，非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧，五味不入口，既葬，庐墓六年。

端初读谢应芳《辨惑编》，笃好之，一切浮屠、巫觋（xí）、风水、时日之说屏不用。上书邑宰，毁淫祠百余，为设里社、里谷坛，使民祈报。年荒劝振，存活甚众。为霍州学正，修明圣学。诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。知府郭晟问为政，端曰：“共公廉乎。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次①受学。服阕，改蒲州学正。霍、蒲两邑各上章争之，霍奏先得请。

霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。及见端，退语诸生曰：“学不厌，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，达事变，未学鲜或及之。古云‘得经师易，得人师难’，诸生得人师矣。遂避席去。端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学。”

端先后在霍十六载，宣德九年卒官，年五十九。诸生服丧之年，霍人罢市巷哭，童子皆流涕。贫不能归葬，遂留葬霍。

注：①墓次：服丧人的临时住处。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A.即画地以质之父   质：问  B.一切……时日之说屏不用   屏：除去

C.年荒劝振 劝振：鼓励振作精神  D.霍人罢市巷哭     罢市：市上停止买卖

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法，不相同的一组是

A.而以静存为要   若舍郑以为东道主

B.父欣然从之   施从良人之所之

C.为设里社、里谷坛   君为我呼入，我得兄事之

D.廉则吏不敢欺   位卑则足羞

3.下列各组句子中，分别表现曹端至孝和清廉的一组是

A.父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之   为霍州学正，修明圣学

B.继遭二亲丧，五味不入口   上书邑宰，毁淫祠百余

C.遭艰归……服阕，改蒲州学正   诸生得人师矣

D.既丧，庐墓六年   贫不能归葬，遂留葬霍

4.下列叙述或评价符合原文意思的一项是

A.曹端读谢应芬的《辨惑编》后对佛教道教、巫婆神汉、阴阳先生、凶时吉日的说法都不相信，表现他有朴素的唯物主义思想。

B.曹端设里社、里谷坛，让面姓祈报收成，在我们看来仍带有一定的迷信色彩。

C.与曹端同时在霍州讲学的李德见到曹端，离开时对曹端的学生说了一番话，赞扬曹端学识广博，是难得的人师。表明李德是个有自知之明的先生。

D.曹端去世，诸生服丧之年，霍州人罢市巷哭，童子皆流涕。其原因是曹端在霍州十六载，做官时为政公廉。

5.把文言文阅读中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）郡人皆化之，耻争讼。

（2）端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学。

在国外，有资格开业心理咨询门诊者需要具备的条件是（）。

A.具有博士学位

B.具有硕士学位

C.经过三年专业训练并具有硕士学位

D.经过两年专业训练并具有博士学位

E.经过三年专业训练并具有博士学位