题目：
在我国，“公民在法律面前人人平等”。这里的“人人”是指（）。
A.全体公民
B.全体人民
C.没有违法犯罪的公民
D.享有政治权利和自由的公民
答案：
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参考答案：179
在我国，“公民在法律面前人人平等”。这里的“人人”是指（）。A.全体公民 B.全体人
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题型：单项选择题
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题型：完形填空
It was Monday. Mrs. Smith’s dog was hungry，but there was not any meat in the house. Thinking that there was no 46 way, Mrs. Smith took a piece of paper, and wrote the following words 47 it:“Give my dog half a pound of meat.”Then she gave the paper to her dog and said, “ 48 this to the butcher, and he’s going to give you your lunch today.” 49 the piece of paper in its mouth, the dog ran to the butcher’s shop. It gave the paper to the butcher. The butcher read it 50 , recognized that it was 51 the lady’s handwriting and soon did 52 he was asked to. The dog was very happy, and ate the meat up at once. At midday, the dog came to the shop again. It gave the butcher a piece of paper again. After reading it, he gave half a pound of meat 53 . The next day, the dog came again just at midday. And as usual, it brought a piece of paper in the mouth. This time, the butcher did not take a look at the paper, and gave the dog 54 meat, for he had regarded the dog as one of his customer. But, the dog came again at four o’clock. And the same thing happened once again. To the butcher’s surprise, it came for the third time at six o’clock. The butcher 55 puzzled. He said to himself, “This is a small dog. Why does Mrs. Smith give it so much meat to eat today? ” Looking at the piece of paper, he found that there were not any words there.
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题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文章，完成文后各题。
中国的人文主义
林语堂
人生的意义是什么，这个问题一直使西方哲学家备受困惑。他们从目的论出发，认为包括蚊子乃至伤寒菌在内的万事万物，都是为这个自负的人类的利益而存在的。今生今世自有百般磨难，因而自傲的人类始终无法事事如意。于是目的论又转向来生来世，把今生的世俗生活看作为来世所进行的准备。另外有一些人，像尼采那样知难而上，否认人生“必须”有什么意义，认为人类的进步不过是一种循环，一种野蛮人的舞蹈，而不是去市场采购，所以没有什么特殊的含义。然而问题还是没能解决，它就像海浪一样不断冲击着堤岸：“人生的意义究竟何在？”
在中国人看来，人生在世并非为了死后的来生，对于基督教所谓此生为来世的观点，他们大惑不解，他们进而认为佛教所谓升入涅槃境界，也过于玄虚。人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦。在中国人看来，这不仅代表片刻的诗意般的快乐心境，并且是追求人生幸福的目标。中国人就是陶醉在这样一种人生理想之中，它既不暧昧，又不玄虚，而是十分实在。我必须说，这是一种异常简单的理想，简单到非中国人老实巴交的头脑想不出来。
我们时常纳闷，西方人何以竟想不到人生的意义在于纯净平安地享受生活。中国与欧洲的不同，似乎在于西方人有更大的能力去获取和创造，享受事物的能力则较小，而中国人享受仅有一点东西的决心和能力都比较大。把精力集中在世俗的幸福，这一特性是我们缺乏宗教的原因，也是它的结果。
由此生发出一个人文主义，它坦白地宣告了人类是宇宙的中心，并规定一切知识都是为人类的幸福服务。然而知识同人类的结合并非易事，因为人类一旦动摇起来，就会被自己的逻辑所左右，成为知识的工具。另一方面，当今世界由于机器的迅猛发展，人类无暇享受自己创造的一切。美国管道工人的荣耀使人们忘记了没有冷热自来水我们也能过上幸福的生活。在法国和德国，许多人伴随着自己的水壶和老式脸盆，也照样在他们安逸而漫长的一生中作出了重大的科学发明，写出了不少宏篇巨著。人文主义只有坚定地把握住人生的真谛才能保佑自己，无论如何，人类的一切智慧和知识所要解决的问题都是：人类如何保养自己，如何最大程度地享受生活。
小题1:请简要概括西方哲学家对人生意义的不同观点。（6分）
小题2:如何理解文中第三段“这一特性是我们缺乏宗教的原因，也是它的结果”这句话？（6分）
小题3:请简要分析文章最后一段的论述层次。（6分）
题型：多项选择题
复苏中使用大量肾上腺素的目的是
A．提高肾血流量
B．增强心肌收缩力
C．提高周围血管阻力
D．增强心肌自律性
E．增加冠脉血流量
题型：填空题
次溴酸盐氧化法原理：在碱性介质中（）将氨氧化为亚硝酸盐，然后以重氮-偶氮分光光度法测亚硝酸盐氮的总量，扣除原有亚（）的浓度，得氨氮的浓度。
题型：单项选择题
科学思想与哲学都是由人创造的并为人服务的，以人为本是二者共同的出发点和共同的归宿。正因为科学思想和哲学的主体都永远是人，因而二者都深深地打上了主体的烙印，从它们诞生那天起一直到现在和未来，都既散发着人类智慧的光芒，又闪烁着人性的光辉，都是科学性与人性的统一——其主体的同一性决定了科学思想与哲学具有不可分割的密切关系。 这段话力求表明的观点是( )。
A．科学思想和哲学都是科学性与人性的统一
B．科学思想和哲学的主体都永远是人
C．科学思想和哲学的密切关系是由主体的同一性决定的
D．科学思想和哲学都是由人创造的并为人服务的
