坚持经济第一的抢险原则，抢险方案要经过充分的经济比较，选择费用最小的方案。

核医学工作人员基本个人防护用品不包括（）。

A.工作服

B.工作鞋

C.工作帽

D.防静电手套

E.口罩

建立作业中心时，一般是首先确定一个核心作业，然后根据作业（）原则，将上下游工序中一些次要任务或作业与之合并，归集为一个作业中心。

A."质的相似性"

B."量的相似性"

C."利益的相似性"

D."成本的相似性"

阅读下文，完成1—4题。     

　　太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

　　北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋日：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运干渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遣男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

　　河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

　　操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

1．下列加粗字意思相同的一项是  （    ）   

A．本在冀州之南，河阳之北/友人惭，下车引之   

B．箕畚运于渤海之尾/皆以美于徐公   

C．河曲智叟亡以应/文叔为白衣时，臧亡匿死   

D．惧其不已也/是亦不可以已乎

2．解释下面句中加粗字词的意思。   

（1）北山愚公者，年且九十    且：                                              

（2）指通豫南，达于汉阴      汉阴：                                          

（3）杂然相许        许：                                                                  

（4）操蛇之神闻之    操：                                                           

3．把下列句子翻译成现代汉语。   

（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？   

译文：                                                                          

（2）寒暑易节，始一反焉。   

译文：                                                                        

4．对于愚公移山历来毁誉不一，你议为愚公该移山还是搬家？请谈谈你的看法。   

答：                                                                             

数年前、家を引っ越した。50年住み慣れた小さな家だったが、いざ引っ越しとなると、使っていない道具がごろごろ出てきて、あらためてものの多さにびっくりした。道具にしろ、本にしろずいぶん多量に所有していて、これを使いこなし（注1）、読みつくす（注2）には多量の時間がかかる。あと何年生きられるだろうと人生を逆算してみて、①この物量はムダだなァと引っ越しのトラックの助手席で考えた。 私は世間の人よりはものの所有欲が強いとは思っていない。むしろものをもたないほうと思っているが、それでもものが多過ぎるのである。 昔、「預かりものの思想」と言った人がいる。人はぽつんと生まれて、ぷつんと消えていく。家や土地、道具にしても、いくら自分の所有だと力んでみても、死んでしまえばもっていけない。いずれは世の中に返していかなければならない。このわずかな人生の時間の中で、②それを楽しむしかないのだ。空気や水と同じように、土地も家も道具も、あらゆる諸物は世の中から預かって、生きている間だけ借りているのだ、という考えだった。 たしかに、私たちはものへの所有欲が強い。車をもつ、家をもつ、高級ブランド品をもつ、携帯電話をもつ、コンピューターをもつ、所有することで満足感を得ている。しかし、所有欲をふくらませるには、どこかで限界があるだろう。「預かりものの思想」は、そういう物欲にかられる（注3）私たちに冷水をかける思想だった。 　　　　　 　（野外活動研究会『目からウロコの日常物観察ーー無用物から転用物まで』による） （注1）使いこなす：ここでは、すべて使う （注2）読みつくす：すべて読む （注3）物欲にかられる：物欲を抑えられなくなる

「預かりものの思想」では、ものをどのように考えているか。

A．生きている間にすべて返さなければならない。

B．生きている間だけ世の中から借りている。

C．所有していてもいつかは消えてしまう。

D．所有するより借りたほうがいい。

与家族史有关的是（）

A.伴随症状

B.父母健康状况

C.主要症状特点

D.外伤史

E.有无冶游史