利用推车机将矿车推入罐笼后，把钩工一定要将头探入罐笼内观察矿车停放情况。

阅读下文，完成文后各题。

风雅之美

无论是梦幻、深情、悲壮、苍凉、诙谐，还是灵异，应该说中国的所有戏曲形式都对这些有所涉及，但是“风雅”二字大概是只属于昆曲的特质。

大家看昆曲会发现，几千年的浩荡沧桑、一个人的命运起落，有可能都凝聚于一时一地，展现在一个空空的舞台之上。昆曲之美是一种虚拟之美，写意之美，是人的幻化之美在想象中共同完成的延伸。审美是一种眼光，一种能力，不是每一个人都能够达到同样的审美高度。一个在生活中能够随处发现美的人，当他去看昆曲的时候，所把握住的美一定会比别人要多一些。

昆曲的风雅就在于它没有边界，你会在一种既定的审美引导下去配合它完成一种默契的想象。昆曲表演中有这么一个说法，叫做：“文扇胸，武扇腰，丑扇肚，媒扇肩，僧扇手心，道扇袖。”扇胸是非常风雅的，巾生一般都穿着长褶子，长衫颜色浅浅淡淡，扇子在胸前飘飘逸逸，儒雅风流，这是非常符合他的身份气质的。无法想象，一个巾生把扇子拿在肚子上会是多么的可笑。武者身形高大，气魄较强，如果他的扇子缓缓在胸部扇动，那反倒显得拘泥了，所以武行扇扇子一定扇在腰上，令人感觉整个人气势是阔大的。丑诙谐幽默，扇子扇到肚子上，这本身就具有喜剧感。媒婆扇子扇到肩上，展现的是她们阿谀逢迎、八面玲珑的个性，将扇子拿得高高的，自然而然就表现出一种有点轻浮的、油滑的市井中说媒拉纤的形象。“僧扇手心，道扇袖”则反映的是出家人与凡俗的不同。一把扇子竟然有如此多的学问，看似一个简单的程式，但是埋藏着一系列的密码。

中国戏曲的写意之大，可以大到三步五步走过千里万里。昆曲舞台上的（（千里送京娘》，说的是大英雄赵匡胤在路上搭救了赵京娘，又送她回家的故事。两个人在台上走走唱唱，三转两转，千里之路已经走完了。林冲夜奔，不过是听到舞台上几声更鼓，已经一夜天明。

这就是戏曲舞台上的写意。跑圆场也好，听更声也罢，所有的一切都溶入在人的生命故事里，一个人的生命背景、教养出身，会决定他面对世界的一种态度、一种风范，这些风范又会在一些归类的人身上凝聚成一些大体相同的程式。

其实，程式不是一成不变的，也总在发展之中。任何一个个体学习一出代代相传的戏码时，他都会自觉或是不自觉地进行自己的个性处理，可能是一个动作，可能是一处声腔，还可能是行头打扮甚至是舞台布景。比如现在大家很熟悉的舞台上的白素贞的形象，一身素白，头上一个红绒球，这是梅兰芳先生确定下来的装扮。一身缟素是她冰清玉洁的象征，鲜红的绒球犹如画龙点睛，她不同凡人的身份一下子就呼之欲出了。从个性化的处理到最终成为一种程式，正是一代代艺人在表演过程中不断探索的结果。这种程式化一定是变化的、流动的，在规矩与创新之间。

在中国戏曲中也有所谓的“戴着镣铐跳舞”。这一说法是闻一多先生在谈格律诗时谈到的，意思是说格律诗的创作受到限制在于它有格律，但是如果你能灵活运用这些规矩，就像戴着镣铐跳舞一样，反而更有铿锵的节奏，更有力度和韵致。戏曲也是一样，如果完全受到程式、装扮和传统的约束，那么它就失去了生命的活力。真正的大艺术家，都做到了“从心所欲不逾矩”，戴着镣铐起舞，舞出一种极致的无可替代的美。

（节选自《于丹•游园惊梦》，有删改）

小题1:以下说法符合文意的两项是（   ）（   ）   （5分）  

A．除了具有其他戏曲形式所共有的梦幻、深情、悲壮、苍凉、诙谐等特点外，昆曲的独特在于它的“风雅”魅力。

B．观赏昆曲需要审美能力，能够在生活中敏锐发现美的人，才是具有高度审美眼光、能够领略昆曲风雅美的人。

C．舞台表演讲究集中性，历史的沧桑变化、人物的命运起落，都可以在虚拟的有限时空场景中展现出来。

D．诺大的舞台，三两个人物，简单的动作，几声更鼓，这就是所谓戏曲的写意，它注重人物的态度风范，注重故事。 E．戏曲表演的程式是艺人个性化创作与无数艺人不断努力探索、完善的结果，但它并非是一成不变的。

小题2:下列对有关“戴着镣铐跳舞”说法理解有误的一项是   （3分）（   ）

A．但凡创作，都有形式问题，古诗尤甚，所以“镣铐”说法最为恰当。

B．中国的戏曲离不开程式、装扮和传统的约束，这就是它的“镣铐”。

C．规矩未必就是戏曲表演负重的“镣铐”，关键还在于能否灵活运用。

D．做到“从心所欲不逾距”，也就达到了“戴着镣铐跳舞”的理想境界。小题3:“看似一个简单的程式，却埋藏着一系列的密码”，请以扇子的表演为例，说说昆曲程式中主要的“密码”是什么。（4分）            

小题4:从文意上看，昆曲的“风雅之美”具体指什么？（4分）

依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是

①国家和政府应当健全社会保障机制和努力提高公民的收入水平，    提高公民的幸福感受，它作为构建社会和谐程度的一个必不可少的指标，理当列入政府决策的依据以至于行政考核的重要内容。

②目前很多城市建筑千篇一律，一味的“借鉴”照搬西方的现代建筑形式，没有自己的文化    ，在总体风格上变得缺乏个性，空间视觉紊乱，与城市禀赋、自然环境不协调。

③快乐是幸福的必需品，但快乐     无穷大，因为幸福的滋味不能仅仅是快乐这一种。

A．勉力沉淀何苦

B．勉力沉积何必

C．勉励沉淀何苦

D．勉励沉积何必

案例一：一般资料：求助者，女性，32岁，公司职员。案例介绍：求助者由于婆媳矛盾，烦躁，失眠两个多月下面是心理咨询师与求助者之间的一段咨询对话：心理咨询师：您能具体谈谈您与婆婆的相处情况吗？求助者：我结婚前，就对她很有意见了。那时我们准备结婚，他家有两套房子，一套80平米的老房子，我公婆住着，另一套是140平米的新房，刚装修好。本来我公公打算让我们住这套新房，可我婆婆非说他们老两口一辈子没住过大房子，非要住这套新房不可，最后我们就在那套老房子里结的婚。心理咨询师：因为这件事，您开始对婆婆有意见了？求助者：是啊！他们老两口都那么大岁数了，干嘛非要住大房子，让我这新媳妇住老房子，这不就是瞧不起我嘛！而且还有更过分的。结婚两年后我怀孕了，那时婆婆马上就要退休了，我心里想着婆婆正好退休后帮我带孩子。谁想到，婆婆明知道我怀孕了，居然在单位返聘，继续上班。您说，她这不是成心不想给我带孩子嘛，她也太不把我当回事了！心理咨询师：除了这两件事以外，还有其他的事情吗？求助者：有啊！今年孩子上幼儿园，我想让我婆婆每天早点下班，帮我接孩子，可她就是不肯，说是既然拿了单位的工资，就要认真上班。她连这点小事都不肯帮我！一想到这些，我就特别生气，特烦，吃不下饭，睡不好觉，天天和我爱人吵架，连工作都受到影响。您说我该怎么办？心理咨询师：听了您的叙述，我非常理解您的心情。在结婚、住房和照顾孩子这些事上，您婆婆的表现让您觉得她瞧不起您，不把您当回事，这让您感到生气，甚至还为此影响了夫妻感情和工作，对吗？求助者：是啊，她一点都不肯帮我，她根本就没有把我当亲生女儿看待！心理咨询师：您希望您的婆婆对你，就像对亲生女儿那样？求助者：是啊！心理咨询师：那您肯没有像对自己亲生母亲那样，对待您的婆婆呢？求助者：……（沉默），好像也没有，我对自己的母亲要比对婆婆好得多。心理咨询师：我们希望别人对我们怎样，首先就应该对别人怎样。如果自己都做不到，怎么能期待别人能做到呢？求助者：那我不要求她把我当亲生女儿看了，但她至少也要做一个婆婆该做的呀。心理咨询师：一个婆婆应该做什么呢？求助者：帮忙带孩子，照顾孩子呗。心理咨询师：帮儿媳妇带孩子，是婆婆的法定义务吗？求助者：那倒不是，但很多当婆婆不都是这么做的嘛，她不愿意帮我，分明是瞧不起我。心理咨询师：您认识的女性中，有没有婆婆没帮着带孩子的呢？求助者：有啊。心理咨询师：那她们都觉得自己的婆婆瞧不起自己吗？求助者：那倒没有。心理咨询师：同样是婆婆没帮忙带孩子，因为什么其他人都能接受，而您却认为婆婆是瞧不起您呢？求助者：……（沉默）难道是我的问题？心理咨询师：是您对这件事的看法存在问题。人们对事物都有一些自己的看法。有的是合理的，有的是不合理的，不同的想法可能会导致不同的情绪反应和行为结果。

这段咨询最可能是发生在（ ）。

A．心理诊断阶段

B．领悟阶段

C．修通阶段

D．再教育阶段

20℃时，100g水中最多能溶解30g A物质，30℃时，100g水中溶解35g B物质恰好达到饱和，则A与B的溶解度的关系是（　　）

A．A＞B

B．A＜B

C．A=B

D．无法比较

正常下肢血压高于上肢血压达

A．10～20mmHg
B．30～40mmHg
C．20～30mmHg
D．40～50mmHg
E．20～40mmHg