恩格斯说：“十八世纪主要是法国人的世纪。”这一说法的主要依据是（） A.法国民主共和

下列化学肥料中，属于复合肥料的是（　　）

A．NH₄Cl

B．Ca（H₂PO₄）₂

C．K₂SO₄

D．KNO₃

一个社会或群体的民族特征、风俗习惯、语言、宗教信仰、道德伦理、价值观念、科学技术、教育、社会结构等的总和称为（）

A.文化

B.法律

C.制度

D.体制

农业科学技术

阅读下列材料并回答问题：

材料一“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”

材料二“美德即知识”。

材料三人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白

材料四马丁·路德提出“因信称义”说。灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

——《路德选集》

材料五伏尔泰把上帝比作“两足禽兽”，把天主教会称作“民信的恶魔和狂信的九头蛇”，将罗马教皇说成是“魔鬼一样的骗子”，把天主教会专横的教士称为“恶棍”。

“当立法权和行 * * 集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行 * * 分立，自由也就不存在了……如果司法权同行政合而为一，法官便将握有压迫者的力量。”

——孟德斯鸠《论法的精神》

人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。

——卢梭《社会契约论》

请回答：

材料一、二分别是古希腊时期哪位先哲的思想？