试题与答案

中国第一个将“人性”的是春秋时期的(),战国时代《黄帝内经》定义的“人格类型”,上古

题型:填空题

题目:

中国第一个将“人性”的是春秋时期的(),战国时代《黄帝内经》定义的“人格类型”,上古《周易》对“理想人格”进行概括,三国时期刘劭用()()进行“人格评估”。

答案:

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参考答案:六淫;疫疠;七情;饮食;劳倦;外伤;虫兽伤

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题型:阅读理解与欣赏

比较阅读下面文言文,完成后面题目。(10分)

【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

——选自《<孟子>二章》

【乙】《传》称师克在和不在众,此言天地和则万物生,君臣和则国家平,九族和则动得所求,静得所安,是以圣人守和,以存以亡也。吾,楚国之小子也,而早丧所天,为二兄所诱养,使其性行不随禄利以堕。今但贫耳;贫非人患,惟和为贵,汝其勉之!

——录自《三国志·蜀书·向朗传注引<襄阳记>》

【注释】①传:《左传》。②九族:指高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙。③天:指所依存或依靠,这里指父母。④诱:教导。

小题1:解释下列句中加点的词语。(2分)

(1)天下之所顺   以:         

(2)《传》称师在和不在众   克:         

小题2:下列句中加点字意思或用法相同的一项是(    )。(2分)

A.天时不如地使其性行不随禄以堕

B.三里城,七里之郭吾,楚国小子也

C.环而攻之不胜早丧所天

D.,亦我所欲也此言天地和则万物小题3:将下面的句子翻译成现代汉语。(2分)

域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

小题4:从内容看,甲乙两文都强调了“         ”的重要性。甲文以战争为例,强调了“天时不如地利,地利不如人和”;乙文则从                           三个方面进行了说明。(用原文中的词语填空)(2分)

小题5:从写作目的看甲文希望统治者         ;乙文则是告诫子孙         。(用自己的话回答)(2分)

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