题目：
黄宗羲在《明夷待访录》中说：“天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”下列不能反映材料观点的是（）
A.主张以相权来制约君权
B.提出了新的近代社会方案
C.提倡以学校议政来修补封建制度
D.认为学校是决定是非的最高机构
答案：
参考答案：B
解析：
本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中文字含义说明黄宗羲认为相权对皇权的制约在一定程度上有助于君主制的延续，同时要求以学校最为决定是非的最高机构，这样学校议政能够修补封建制度的弊病，所以A C D三项说法表述正确符合材料内涵，B项材料中并未体现，材料黄宗羲并未明确提出反对君主制度甚至推翻君主制度，答案选B。
考点：明末清初的进步思想家
点评：明末清初产生了很多进步思想家，其代表性人物为黄宗羲、顾炎武和王夫之。之所以会有众多的进步思想家诞生于明末清初原因在于社会此时发生了重大变化：政治上封建君主制度不断强化，日趋腐败；经济上，资本主义萌芽开始出现，新的社会力量正在萌发；文化上，程朱理学的弊端日益显现，遭到进步思想家的无情批判。
