如图所示，简支梁在均布荷载作用下，A处的支座反力为（）qL。 A.1 B.1／2 C

阅读下列文段，完成小题。

人类审美意识的发展，首先表现为审美视野的逐步扩大。在自然美领域，从对动物的审美到对植物的审美，对山水的观赏由“比德”到“畅神”的转变，都可以看出这一点。处于狩猎生活时期的欧洲原始洞穴画作者，尽管生活在不乏美丽植物花卉的环境里，但他们着意描绘的只是经常与之周旋的野兽形象。我国仰韶彩陶，已有鱼、鸟、蛙等自然物的形象，但它们都是脱离各自的生存环境被加以表现的，几何化的写意手法和强烈的变形处理，表明这些自然物已变成象征符号，还谈不上自身的美。

周秦以后，山川草木开始作为人的生活背景获得了自身的审美意义，然而人们主要是从“比德”的观点去欣赏它们的。

那时的人习惯于将自然物的某些特征比附于人的道德、情操，使自然事物的属性（物理属性、化学属性、生物属性）人格化，人的品性客观化。自然物的美丑，就按其所比附的道德情操的价值来评定。这实际上是一种“美善相乐”的观点。孔子的“知者乐水，仁者乐山”的提法和《荀子》一书中所记的孔子“以玉比德”的观点，都可看成代表。这种用自然物比附人的德行的观点，虽仍有其片面性，却标志着人们对自然美的感受，已同实用感相分离，转为道德情感的满足，表现了历史的进步。《诗经》常以鸟兽草木比兴，作为抒发情意的借用物。《离骚》以香草喻君子，以萧艾喻小人，都表明“比德”观念对艺术创作有着广泛的影响。由于艺术作品中大量出现以物喻人的形象，所以就使自然物往往附着了传统的隐喻意义，如松柏喻坚贞、兰竹喻清高，直到今天还影响人们对这类自然物的欣赏。

对自然物的“畅神”审美观，是晋宋以后盛行起来的。同“比德”不同，“畅神”强调的是自然美的欣赏可以使欣赏者的情感得到抒发，得到满足，从而精神为之一畅。它所尊重的，已不是自然物身上被人为外加的道德伦理价值，而是它自身的足以令人舒畅怡悦的审美价值。王羲之《兰亭集序》写到自己面临会稽山阴兰亭一带有着“崇山峻岭，茂林修竹”，又有“清流激湍”的美景所产生的感受：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”宗炳平生“眷念庐衡，契阔荆巫，不知老之将至”，酷爱描山画水，认为再现山川之美，足以“畅神”。他说：“峰岫娆嶷，云林森渺，圣贤映于绝代，万趣融其神思，余复何为哉？畅神而以，神之所畅，孰有先焉！”肯定观赏和再现自然美可以“游目骋怀”，可以“畅神”，也就是肯定从自然界可以直接得到审美的满足。这种观点的提出，标志着对自然美审美意识的觉醒，为时比西欧早一千多年。在这种观点基础上诞生的谢灵运的山水诗和宗炳、王微的山水画，在中国艺术史上都具有开山意义。由此而形成的专事表现自然美的艺术品类－－山水诗画，后来得到长足的发展，成为我国民族艺术对人类艺术宝库的卓越贡献。

（节录自张晓光《试论中国当代美学发展趋势》。有删改）

小题1:下列对文中“比德”和“畅神”的理解有误的一项是

A．“比德”是周秦以来的人将自然物的某些特征比附于人的道德、情操的一种审美观。

B．“比德”所尊重的不是自然物身上被人为外加的道德伦理价值。

C．“畅神”是指晋宋以后盛行，欣赏者从自然美的欣赏中得到情感的抒发和满足的一种审美观。

D．“畅神”所尊重的是它自身的足以令人舒畅怡悦的审美价值。小题2:下列各句诗，不符合“比德”审美观一项是

A．人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》）

B．无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。（陆游《卜算子》）

C．垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。（虞世南《蝉》）

D．独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。（毛 * * 《蛙》）小题3:下列说法符合文意的一项是

A．山水的观赏由“比德”到“畅神”的转变，可以看出人们审美视野的逐步扩大。　

B．我国仰韶彩陶中自然物的形象是“象征”符号，因此有传统的隐喻意义。　

C．山水诗和山水画的出现促进了“畅神”审美观的形成。

D．从仰韶文化时期一直到晋宋，人们对自然美的感受都同实用感相分离了。

（实验探究题）自制甲、乙两个完全相同的验电器如图1所示，把铅笔杆插在座上（座可以用橡皮泥或塑料泡沫来做），取粗细约1mm、长约10mm的裸铜线缠在笔杆上，金属箔可用铝箔包装纸剪成约2.5cm长、8mm宽，按右上角画的那样剪好，沿虚线对折后挂在左上端，另一端变成环状．先用一个带电体接触金属环，让甲验电器带电，此时金属箔就张开，乙不带电．然后用带绝缘柄的金属棒连接两验电器金属环时，如图所示．请注意观察在此瞬间，甲、乙两验电器的金属箔张开的角度分别有何变化？想想看，为什么？

蛇串疮之气滞血瘀型治疗，首选方剂是（）

A.龙胆泻肝汤

B.桃红四物汤

C.四物消风饮

D.血府逐瘀汤

E.活血通脉汤

某一纳税年度，某外资企业在中国境内从事生产高档运动鞋，其产品的实际生产成本为每双315元，现以成本价格销售给日本母公司，共销售36000双，日本母公司最后以每双600元的价格在市场上售出这批运动鞋。中国政府认为，这种内部交易作价分配不符合独立核算原则，损害了中国政府的税收利益。根据中国税务当局掌握的市场资料，该外资企业的这批运动鞋的生产费用率一般为70%。日本公司所得税税率为37.5%，中国为33%。

用组成市场标准调整这批运动鞋的销售价格以及中日两国政府的税收收入。

“ * * 党所领导的八路军”中“八路军”的定语是（）。

A.偏正短语

B.主谓短语

C.“所”字短语

D.动词“领导”