阅读材料，回答问题
材料一 人天然是个社会的和政治的动物，注定比其他一切动物要过更多的合群生活。物质世界存在着天道的某种秩序，在这种秩序之下，所有的物体都受到第一物体即天体的控制。 蜜蜂有一个王，而整个宇宙有一个上帝。 世俗权力之服从宗教权力，犹肉体之服从灵魂。所以，如果一位主教就世俗权力受其支配的那些事情对事物发生兴趣，或者对世俗权力交其处理的问题发生兴趣，那并不算是越权。 根据既为祭司又为国王的基督启示，教皇的权力在世俗问题和宗教问题上都是至高无上的。——《阿奎那政治著作》
材料二 当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者们就使自己与人民处于战争状态，人民因此就无须再予服从……人民享有恢复他们原来的自由的权利，并通过建立他们认为合适的新立法机关以谋求他们的安全和保证。当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时，人民仍然享有最高的权利来罢免或更换立法机关。 ——洛克《政府论》
材料三 政治上的自由是公共的自由，要保障自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或多个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。——孟德斯鸠《罗马盛衰原因记》
（1）根据材料一，归纳出阿奎那的思想观点。
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（2）归纳材料二中洛克的主要思想。结合所学知识，除立法权外，作者认为的国家权力主要还有哪些？
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（3）归纳材料三所体现的思想，并指出这一思想的历史渊源和影响。
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