下列关于商标的认识中最正确的是（）。 A.商标是一种可视性标记 B.商标的使用者和所

学生应该从小就开始学哲学。不然的话，他们会不加思索地接受某些传统价值观，而哲学正是教会他们对这些价值观进行质疑。上述议论预先假定了下面哪一项或哪些项I．除非学生从小就学哲学，否则他们会接受任何观点。II．即使在很小的年龄，学生也具有理解某些哲学的概念和理论的能力。III．学生能对传统价值观提出质疑是件好事。 I、II和ⅡI。III。 I和II。II和III。

A．所有的克里特岛人都说谎，约翰是克里特岛人，所以，约翰说谎。

B．会走路的动物都有腿，桌子有腿，所以，桌子是会走路的动物。

C．西村爱翠花，翠花爱吃酸菜，所以，西村爱吃酸菜。

D．所有金子都闪光，所以，有些闪光的东西是金子。

(一)阅读以下文字，完成下面问题。
世界环境与发展委员会提出一个观念：主流的社会文化范式认为人类的文化造成今天这样的环境变迁——环境危机、生态冲突等问题，这跟西方式的社会文化理念有密切关联；这种西方所主导的观念，不仅在西方社会发展，而且慢慢地传染到全世界。这种文化理念至少有三个特点：强调竞争与征服；漠视和谐，不仅漠视与自然的和谐，还漠视与其他社会、其他文化的和谐；无限制地利用物质，认为资源永远无限，这是最大的错误。工业革命只是这些观念比较特别的发展，而这些观念是来自最早期的西方文化理念——两河流域下游的苏末文化。
著名考古学家张光直教授说：“中国与西方两大文明从肇始已基本为不同的原则所支配。”所谓不同的原则，就是不同的基本文化理念，即连续性的宇宙观和断裂性的宇宙观。他还说：“中国文明社会的产生，不是生产技术革命的结果，也不是商业贸易的起飞，而是逐渐通过政治程序所造成的财富极度集中的结果。”他认为，中国文化从新石器时代进入金属时代的过程中，就表现了一种特别的文化理念，叫做“延续”或“连续”；以苏末文化为代表的西方文化的老祖，从新石器时代进入金属器时代开始，其基本的文化理念则是一种“断裂”的理念。这两种文化现象在文明初始阶段已经形成，并延续至今。
最明显的“连续”表现在生产工具上，商朝的青铜器都是用来作为礼器、酒器和兵器，如“鼎”、“爵”和“戈”等；而商朝所用的农器是延续了新石器时代所用的石头、木头、蚌器和骨头。但苏末不同，它的青铜器最早是用来种植小麦，用青铜刀来收割成熟的麦穗。从新石器时代进入青铜器时代是一种突破，也是一种跟前面关系的断裂。西方学者常常笑话说，你们中国人好笨，有青铜器却不用来生产。我们当然知道用青铜器来生产更有效，产生更多，但多不一定好。从那个时代开始我们就希望跟自然和谐，互相尊重；不愿意用很有效的东西来破坏自然；我们认为自己跟宇宙是一体的、连续的，这一点从那时候开始就是我们整个宇宙观念的基本原则。
我们的人际关系也是如此。从夏朝到商朝，一直到后来的封建时代，我们都是以氏族、宗教为主体的延伸。但是，苏末一开始就放弃了氏族、宗教的团体，而以地缘的团体来代替，因此，在人际关系上，我们延续了宗族关系，而苏末断裂了，代之以地缘关系。其他，如文字应用、城乡关系、财富累积等差别都是如此。

下列不属于西方主导观念的特点是( )

A．强调竞争

B．强调征服

C．无限制地利用物质

D．注重和谐

履带式起重机常用于市政桥梁工程的施工，尤其在桥梁梁板架设安装时优势明显。

下列词中粗体的成分，属于同音关系的是（）

A、杜鲁门——杜绝

B、负荆一负担

C、忽然－－突然

D、花朵——浪花

系统战略规划的作用和内容各是什么？