试述《汉谟拉比法典》所反映的古巴比伦社会。

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解析：《汉谟拉比法典》展示了古巴比伦社会复杂的政治经济生活情景，至今仍是研究古巴比伦王国史的基本文献。 (1)古巴比伦社会存在着等级制度。 从法典可以看出，居民明显分为三个等级：阿维鲁、穆什根努和奴隶。阿维鲁是全权的自由民，其上层是少数王族、高级官吏、高级祭司和大商人等统治阶级。穆什根努是无公民权的自由民。奴隶处于社会最低层。三个等级的人的法律地位完全不同。从经济上说，前两个等级的情况更复杂，阿维鲁中有奴隶主，也有非奴隶主，穆什根努中同样也有这两种情况，二者的区别在于穆什根努是依附于王室的人，包括部分小生产者，至于奴隶则完全是奴隶主的财产。 (2)法典的阶级性。 汉漠拉比法典是一部严格保护奴隶主阶级利益的法典。①它严格保护奴隶主对奴隶的所有权。法典规定，拐带奴隶、窝藏逃亡奴隶者要处死；奴隶否认其主人，要割去耳朵等等。②它严格保护奴隶主阶级的私有财产权。法典本身证明了古巴比伦王国奴隶主阶级 * * 的实质。 (3)奴隶制的发展和自由民的分化。 法典中说到宫廷奴隶(王室奴隶)、穆什根努的奴隶和公民私人的奴隶。当时除王室占有大量奴隶外，私人占有的奴隶也比以前增多，且奴隶是可以买卖的私产，法典甚至规定了奴隶的价格。奴隶最初是战俘，也有从外国买来的，还有不少是债务奴隶。奴隶劳动不仅用在王室和神庙经济中，在农业、手工业、家内及公共工程中都有使用。奴隶制的发展必然引起自由民的进一步分化，阿维鲁和穆什根努中的少数变成了奴隶主，多数生活日益恶化，只能借贷。当时高利贷十分盛行，法典还规定了利率。法典规定，贷谷利率为33.33%，贷银利率为20%。但借债要有人质，这样就出现了债务奴隶。如果人质原来就是奴隶，债主可任意转卖，如果人质是自由民，法典规定他要为债主劳动三年，第四年释放。法典不允许各种依附于王室的人以所使用的王室财产抵债，而只许以自己买得的田产抵债，以保护王室利益。 (4)古巴比伦的土地制度。 古巴比伦时代，王室占有大量土地，约占全国可耕土地的一半以上。国王以份地的形式将王室土地交给对王室负有不同义务者来经营。据法典有关条文可以看出有以下三种类型的人：一类是服务于王室的僧侣、商人、手工业者和公务人员。他们分得的土地可以买卖，但买者必须接替卖者为王室服务。另一类是士兵。他们从王室分得的土地是不能买卖和转让的。若士兵在战争中被俘，其子代替其父服兵役，其份地可以继承下来。若士兵之子年幼，则由其妻领回份地的1/3，抚养孩子。若放弃土地，不再服兵役，就不能领取份地。再一类是纳贡人。他们从王室领得土地，必须向国王交租纳税。纳税人的土地是不能出卖和转让的。古巴比伦时期，私人占有土地的现象比较普遍。从法典中可以看出，一般公民都有自己的土地，可以转让、抵押和买卖。古巴比伦时期，村社的土地大部分已为个体家庭所有，变成了私有地。 (5)巴比伦王国还存在不少落后的社会现象。法典中就保存了某些“以牙还牙，以眼还眼”等原始的同态复仇性质的习惯法残余，法典甚至规定让河神审判被控犯巫术罪的人和被控犯通 * * 罪的妻子。