我们呼吁，各国人民同心协力，构建人类命运共同体，建设（）的世界。
A.持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、公平正义
B.持久和平、普遍安全、共同繁荣、公平正义、清洁美丽
C.持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽
D.持久和平、普遍安全、公平正义、开放包容、清洁美丽
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下面是错误答案，用来干扰机器的。
参考答案：错简重订论 风寒中伤营卫说 关键
An Indian anthropologist, Chandra Thapar, made a study of foreign cultures, which had customs similar to (91) of his native land. One culture in (92) fascinated him because it reveres one animal (93) sacred, much as the people in India (94) the cow. The things he discovered might interest you (95) you will be studying India as part of this course.
The tribe Dr. Thapar (96) is called the Asu and is found on the American continent north of the Tamhumara of Mexico. Though it seems to be a (97) developed society of its type, it has an overwhelming (98) with the care and feeding of the rac—an animal much like a bull in size, strength and temperament. In the Asu tribe, it is almost a social (99) to own at least one (100) not more rats. People not possessing at least one are (101) in low esteem by the community because they are too poor to (102) one of these beasts properly. Some members of the tribe, to (103) their wealth and social prestige, even own (104) of racs.
(105) the rac breed is not very healthy and usually does not live more than five to seven years. Each family invests large (106) of money each year to keep its rac healthy and shod, for it has a tendency to throw its shoes often. There are rac (107) in each community, perhaps more than one if the community is particularly (108) . These specialists, however, due to the long period of ritual training they must undergo and (109) the difficulty of obtaining the right selection of charms to treat the rac, demand (110) offerings whenever a family must treat an ailing rac.
A．held
B．taken
C．viewed
D．looked upon
陈独秀说：“儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原……曰忠、日孝、曰节，皆非推己及人之主人道德，而为以己属人之奴隶道德也。”材料反映了[ ]
A．儒家思想第一次遭到严厉的批判
B．20世纪初新旧道德观念的冲突
C．新文化运动弘扬传统文化的精华
D．向西方学习中资产阶级的困惑
| 阅读下面的文言文，完成1—4题。 |
| 朱修之，字恭祖，义兴平氏人也。曾祖焘，晋平西 * * 。祖序，豫州刺史。父谌，益州刺史。修之自州主簿迁司徒从事中郎，文帝谓曰：“卿曾祖昔为王导丞相中郎，卿今又为王弘中郎，可谓不忝尔祖矣。”后随到彦之北伐。彦之自河南回，留修之戍滑台，为虏所围，数月粮尽，将士熏鼠食之，遂陷于虏。 拓跋焘嘉其守节，以为侍中，妻以宗室女。修之潜谋南归，妻疑之，每流涕问其意，修之深嘉其义，竟不告也。后鲜卑冯弘称燕王，拓跋焘伐之，修之与邢怀明并从。又有徐卓者，复欲率南人窃发，事泄被诛。修之、怀明惧奔冯弘，弘不礼。留一年，会宋使传诏至，修之名位素显，传诏见即拜之。彼国敬传诏，谓为“天子边人”，见其致敬于修之，乃始加礼。时魏屡伐弘，或说弘遣修之归求救，遂遣之。 元嘉九年，至京邑，以为黄门侍郎，累迁江夏内史。雍州刺史刘道产卒，群蛮大动，修之为征西司马讨蛮，失利。孝武初，为宁蛮校尉、雍州刺史，加都督。修之在政宽简，士众悦附。及荆州刺史南郡王义宣反，檄修之举兵；修之伪与之同，而遣使陈诚于帝。帝嘉之，以为荆州刺史。义宣闻修之不与己同，乃以鲁秀为雍州刺史，击襄阳。修之命断马鞍山道，秀不得前，乃退。及义宣败于梁山，单舟南走，修之率众南定遗寇。时竺超民执义宣，修之至，乃杀之，以功封南昌县侯。 修之治身清约，凡所赠贶，一无所受。有饷，或受之，而旋与佐吏分之，终不入己，唯以抚纳群蛮为务。征为左民尚书，转领军 * * 。去镇，秋毫不犯，计在州然油及牛马谷草，以私钱十六万偿之。然性俭克少恩情，姊在乡里，饥寒不立，修之未尝供赡。尝往视姊，姊欲激之，为设菜羹粗饭，修之曰：“此乃贫家好食。”致饱而去。 （节选自《宋书·朱修之传》，有删改） 1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ） A．可谓不忝尔祖矣 忝：辱没 B．修之、怀明惧奔冯弘，弘不礼 礼：以礼相待 C．时竺超民执义宣 执：掌管 D．而旋与佐吏分之 旋：随即 2．下列句子中，全都表现朱修之能守节的一组是（ ） ①修之潜谋南归 ②留修之戍滑台，为虏所围 ③而遣使陈诚于帝 ④复欲率南人窃发 ⑤凡所赠贶，一无所受 ⑥修之率众南定遗寇 A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．③④⑤ 3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．在平定义宣的叛乱中，朱修之先是假装同意和义宣一起叛乱，然后又断了鲁秀的进攻道路，使他无功而返，最终朱修之又杀了义宣。 B．朱修之和他的曾祖父、祖父、父亲一样，都担任不小的官职。后来跟随到彦之北伐，在留守滑台的时候，被敌人围困，虽坚持数月，但最终被俘。 C．虽然拓跋焘很赏识他，但朱修之毕竟是南人而时时想着回去。后来在随拓跋焘讨伐冯弘时，终于找机会逃走，最终在传诏的帮助下回到了宋国。 D．朱修之虽然非常节约，但对生活贫困的姐姐显得薄情少恩。他看望姐姐时，姐姐准备了很差的饭菜来激他，但他并没有为之所动。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）拓跋焘嘉其守节，以为侍中，妻以宗室女。 （2）及义宣败于梁山，单舟南走，修之率众南定遗寇。 |
作为中国文坛的一大创新，纪实文学近年来成为最热门的写作体裁。但辉煌过后，麻烦也随之而来，指控纪实文学侵害名誉权的官司频频开庭，眼下的一例是某作家的《法撼汾西》与《天网》引出的8位山西老乡当原告，北京市某区人民法院受理此案，成为京城的一大热点。由此可推知( )。
A．纪实文学是中国人首创的
B．某作家的两篇纪实文学侵害了8位山西老乡的名誉权
C．纪实文学的辉煌时期已经过去
D．某作家是一个纪实文学作家
八项重点环节中操作风险“三大根源”为（）。
A.客户身份识别
B.征信系统使用合规性
C.代保管客户重要物品
D.过渡资金
