建成人人学习、时时学习、终身学习的学习型社会，促进全体人民（）。 A.学有所用 B.

请你设计在每一个顶点处由四个正多边形拼成的平面图案,  你能设计出多少种不同的方案?

关于药品销售的说法，正确的有（）

A.药品生产企业不得采用邮售方式直接向公众销售处方药

B.药品经营企业不得以搭售方式向公众赠送处方药

C.药品经营企业不得回收有效期即将届满的药品重新包装销售

D.医疗机构不得采用互联网交易方式向公众销售处方药

从2006年4月1日起，下列消费品不征消费税的是( )。

A．彩电

B．高尔夫球

C．果啤

D．一次性筷子

問題10　次の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、１、２、３、４から一つ選びなさい。まず、教育とは何か、ということから考えてみよう。さしあたってぼくは、教育とは、子どもを「社会の成員（大人）としてふさわしい存在」へと育て上げていくこと、と定義してみたい。どんな時代、どんな社会の人びとでも、子どもを大人に育て上げなくてはならなかった。そのさいには、①社会の成員として「ふさわしい」あり方が何かしら想定されていて、それが教育の営みを導いていたはずだ。その「ふさわしさ」は、大きく二つに分けられるだろう。一つは、働いて食べていけるために必要な能力、つまり農民なら農民としての、漁民ならば漁民としての、技能や知識。もう一つは、他の人びとのあいだでふさわしいふるまいができること――基本的なルールを守り、他の人びとと協力する態勢をとれること、自分に与えられた役割を果たし、その責任をとれること等々、つまり、他者との関係能力である。では、現代社会においては、どういうことが「大人としてふさわしい」のだろうか？教育理念を構築するとは、このことをあらためて考え、かつ共有しようとすることに他ならない。だが、この「共有」ということはなかなかむずかしい。そこには、社会のあり方と人間の生き方をどのようなものとして思い描くか、つまりは、異なった社会観 人間観がさまざまに入り込み、衝突してくるからだ。たとえば、ぼくが最初にあげた「教育とは、子どもを社会の成員としてふさわしい存在にすることだ」という定義に対しても、②反発を覚える人がいるだろう。「それは、社会的期待に子供を添わせようとするよくない発想だ。教育とはむしろ、子供の主体的な判断力を育てるものだ」というわけである。この意見はしかし、「社会の秩序にただ従うだけでなく、主体的な判断のもとにみずからの人生をつくりあげ、社会のあり方をも批判的に検討する人間こそが社会の成員としてふさわしい」という近代的な人間観にもとづいている。これもまた、社会の側が子どもたちに寄せる「期待」の一種だと言わざるをえない。そして子供を放置すれば主体的 批判的な人間になるはずもないから、そのように「育て上げ」ようとしなくてはならない。いずれにせよ、教育というものは、社会（大人）の側が子供に寄せる期待、もっと強い言い方をすれば、ある種の強制から自由ではない、とぼくは考える。重要なことは、「この社会の一員、つまり大人として生きていくうえで何が必要な条件なのか」ということをきちんと見定め共有したうえでの強制であるかどうか、という点なのだ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（苅谷剛彦 西研『考えあう技術――教育と社会を哲学する」による）

①（社会の成員として「ふさわしい」あり方）とはどのようなものか。

A．子供を養い、社会において責任あるふるまいができること

B．自立するために必要な能力を身につけ、自由に生きていけること

C．いつの時代にも通用する技能や知識を備え、他者に尊敬されること

D．技能や知識を身につけ、他者とのあいだでうまく生きていけること

商业银行信息科技外包不包括（）。

A.研发咨询类外包

B.系统运行外包

C.项目外包

D.信息科技管理职责