在固定义齿修复中，固定桥金属基底的支架通常采用的铸造方法是（） A.分段铸造 B.整

左侧颈总动脉起自（）

A.上颌动脉

B.主动脉弓

C.升主动脉

D.头臂干

E.锁骨下动脉

阅读下面的文言文，完成后面的问题。

　　太学生何蕃入太学者廿余年矣。岁举进士，学成行尊，自太学诸生推颂不敢与蕃齿，相与言于助教、博士^①，助教、博士以状申于司业、祭酒^②，司业、祭酒撰次蕃之群行焯焯者数十余事，以之升于礼部，而以闻于天子。京师诸生以荐蕃名文说者，不可选纪。公卿大夫知蕃者比肩立，莫为礼部；为礼部者，率蕃所不合者，以是无成功。

　　蕃，淮南人，父母具全。初入太学，岁率一归，父母止之。其后间一二岁乃一归，又止之，不归者五岁矣。蕃，纯孝人也，闵亲之老不自克，一日，揖诸生归养于和州。诸生不能止，乃闭蕃空舍中。于是太学六馆之士百余人，又以蕃之义行，言于司业阳先生城，请谕留蕃。于是太学阙祭酒，会阳先生出道州，不果留。

　　欧阳詹生言曰：“蕃，仁勇人也。”或者曰：“蕃居大学，诸生不为非义，葬死者之无归，哀其孤而字焉；惠之大小，必以力复，斯其所谓仁欤！蕃之力不任其体，其貌不任其心，吾不知其勇也。” 欧阳詹生曰：“朱泚之乱^③，太学诸生举将从之，来请起蕃，蕃正色叱之，六馆之士不从乱。兹非其勇欤！”

　　惜乎！蕃之居下，其可以施于人者不流也。譬之水，其为泽，不为川乎？川者高，泽者卑，高者流，卑者止。是故蕃之仁义，充诸心，行诸太学，积者多，施者不退也。天将雨，水气上，无择于川泽涧溪之高下，然则泽之道，其亦有施乎！抑有待于彼者欤！故凡贫贱之士，必有待然后能有所立，独何蕃欤！吾是以言之，无使其无传焉。（有改动）

　　【注】①助教、博士：太学老师。②司业、祭酒：太学官员。③朱泚之乱：唐德宗建中四年，泾原军朱泚反唐。

1．对下列句子中加粗字的解释，不正确的一项是（     ）

A．自太学诸生推颂不敢与蕃齿——齿：交谈

B．以之升于礼部——升：上报

C．初入太学，岁率一归——率：大约

D．蕃之力不任其体——任：承受

2．下列几组句子，能表现何蕃孝、勇的一组是（     ）

A．公卿大夫知蕃者比肩立——蕃，纯孝人也

B．岁率一归，父母止之——来请起蕃，蕃正色叱之

C．揖诸生归养于和州——蕃居太学，诸生不为非义

D．葬死者之无归——是故蕃之仁义，充诸心

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．何蕃求学二十多年，刻苦自励，每年参加进士考试。他毫不气馁的精神感动了太学生们，太学生纷纷写文章向朝廷推荐他。

B．了解何蕃情况的公卿大夫虽多，但因不是礼部官员，爱莫能助。而何蕃又与礼部官员不和，故不被录用。

C．何蕃是个孝子，决定回家奉养父母。太学生们想方设法阻拦他，向司业阳城求助。结果因阳城外调，事情没有成功。

D、何蕃才德兼备，却难以施展才华，作者对此深表惋惜，同时借此文对埋没人才的社会现状给予了披露。

4．把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。

（1）闵亲之老不自克，一日，揖诸生归养于和州。

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（2）蕃居太学，诸生不为非义，葬死者之无归，哀其孤而字焉。

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（3）故凡贫贱之士，必有待然后能有所立，独何蕃欤！

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该图为该天气系统略图，其中M是不同性质锋面L1、L2的交界，有关锋面L1、L2性质的判断正确的是（）

A、冷锋、冷锋

B、冷锋、暖锋

C、暖锋、暖锋

D、暖锋、冷锋

何为过吹？