信息是有价值的，信息的价值主要与下列哪些因素有关？　　Ⅰ.准确性　　Ⅱ.及时性　　Ⅲ

对如图的四种动物按照由低等到高等的顺序排列，其中排序正确的一组是（　　）

A．甲、乙、丙、丁

B．甲、丁、乙、丙

C．甲、丙、丁、乙

D．丁、甲、乙、丙

在市场经济比较发达的国家，凡是出现通货紧缩，一般都是在财政和货币政策方面实行：

A．扩张政策

B．平稳政策

C．紧缩政策

D．中性政策

下列关于法律体系、法学体系和法系的表述，正确的是( )。

A．法学体系的范围比法律体系的范围广泛

B．在一个国家中，法学体系一般只有一个，而法律体系会有数个

C．法学体系是法律体系赖以建立和存在的前提

D．法系是法律体系的基础

阅读下面短文，回答下面题。

时间是构成人生、创建业绩的重要元素之一，如何把握时间、珍惜时间、充分地利用时间，在有限的光阴里缔造成功人生、创造美好未来，是每个胸怀志向的创业者务必面对的现实。

我在深圳参加过的一次潜能开发培训，就试图通过一系列体验式、启发性的课程，让每位参训者感受时间的仓促和紧迫性，感悟每分每秒的作用和效应，从而培养出一个成功人士应当具备的不同寻常的强烈的时间观念。

别出心裁、深入浅出的正式培训过程(分八个步骤进行)，只需八分钟。可是，这短短的八分钟，在我心底却留下深深的长长的震撼。

一分钟沟通：在即将进入活动现场之际，一位三十多岁的女培训师轻柔地对我说：“也许，今生今世，我俩就只有这一分钟的相处时间。不过，能看得出来，咱们一样，都是苦孩子，事业未成功、亲朋隔远天、漂泊奔波间、人生已过半，有时候，哭都找不到地方……”她说了不到一分钟，我的心里已阵阵酸楚。接下来就是一连串的培训活动。

一分钟翻币：覆盖着玻璃的桌面上，摆放着60枚一分的硬币，这些硬币全都是背面朝上的，必须在一分钟之内把它们全都翻过来。我慌慌张张地把硬币全翻一遍时，桌面上还剩下58枚，另两枚已滚落在地面上。

一分钟点钞：一沓崭新的厚厚的百元钞票，看你一分钟之内能点多少张。笨手笨脚的我居然在短短的一分钟里点了269张，这个数字令我惊讶。

一分钟蹦跳：真没想到，短短的一分钟时间里，我竟然能就地蹦跳100余次。

一分钟削梨：真没想到，短短的一分钟时间里，我竟然能削好一只大梨。

一分钟阅读：培训师发给一册薄薄的小本本(一看就知道是专门印的)，让你翻阅一分钟之后，马上回答培训师的提问：封二和封底是什么颜色的书名是什么谁写的书中介绍了什么全书的印刷一共使用了几种字体以及落款日期、多少页码等等。

一分钟发型：发给一把梳子，一个圆镜、半盆清水，务必在一分钟之内，为自己梳理出一个全新的发型。

一分钟换装：在一间备好新衣的房间里，务必在一分钟之内从里到外，换上一身全新的服装(包括领带和鞋袜)。

真没想到，几分钟之后，从里到外，我已蜕变成一个全新的自我。

(纪广洋《每分每秒的作用和效应》)

上文中考查人的创新能力的环节是（）。

A．第七节

B．第五节

C．第一节

D．第三节

[ ]具有人类学意义的工作相当古老——有两个例子，古希腊历史学家希罗多德或北非学者阿拉伯·英布·卡尔顿，在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述—[ ]作为独立研究领域的人类学是相对较晚的西方文明的产物。例如，在美国，学院或大学(罗彻斯特大学)普通人类学含学分的第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源，以及其他人，那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢
这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说，它与人类的技术局限有关。在大部分历史中，人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段，对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的—如果不是不可能的话—冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权；只有当适当的运输和通信方式得到发展，对其他民族和文化的研究才可能盛行。
这并不是说，人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如，圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族，其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人等等。这些民族之间的差异，比起他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的北美原住民等的差异，就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段，人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触—这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时—人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。
使人类学缓慢成长的另一个重要因素是，欧洲人只是逐渐认识到，在所有这些差异的掩饰下，他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶，相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了：人们越来越努力根据自然法来解释事情，对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑，对人类多样性的兴趣日渐浓厚。

根据全文内容，下面说法不恰当的一项是( )。

A．具有课程意义的人类学工作出现较早，但含有学分的人类学课程形成较晚

B．人们较早关注到与己不同的民族的存在，但关注人类各种各样的差异却较晚

C．北极的北美原住民与赫梯人之间的差异比犹太人与埃及人之间的差异要显著

D．长期以来欧洲人没有意识到“野蛮人”的行为与对他们自身的理解密切相关