试题与答案

关于工业用氮气的叙述正确的为( )。 A．煤气等可燃气体管道、炉子吹刷及置换用工

来源：www.tikuol.com
题型：单项选择题

题目：

关于工业用氮气的叙述正确的为( )。

A．煤气等可燃气体管道、炉子吹刷及置换用工业气氮
B．炼钢及连铸的钢包吹炼和冷轧保护气用高纯氮
C．转炉底吹用工业气氮
D．钢铁企业高炉炉顶密封和粉煤输送可用纯氮

答案：

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参考答案：A

考点：注册公用设备工程师动力专业案例勘察设计注册公用设备工程师动力专业知识下午试卷
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题型：阅读理解与欣赏

阅读下面一篇文章，完成下题。

反躬自省是对巴金最好的缅怀

郭之纯

巴金走了。这位深深自责几十年忏悔几十年的世纪老人，终得大解脱。

正如巴金的活着，已经是超出个体生命意义的符号象征，他的逝去，也同样超越一般的生死，成为一场蕴涵丰富的公共事件——从人们纷纷的缅怀语辞中不难看出，此时的巴金，如同一块无所不包、人人可挤的思想海绵，诸多人借巴金争相阐述“社会责任”、“文 * * 知”、“忏悔勇气”等概念；更有许多人在借着肯定巴金的机会，对自己作着或直白或曲尽其意的肯定。

巴金得到了无上的赞誉。在一个忏悔了几十年，对自己始终不愿意宽恕的老人灵前，这样众口一词，令人微微感觉到一种郁闷——这样的赞颂，难道真是巴金老人愿意听到的吗？所谓“盖棺论定”，对巴金这样的智者、勇者来说，我想，倘其在天有灵，他愿意听到的肯定是更为中肯的评价，而不是有溢美之嫌的谀词。当然，在以“逝者为大”、“为逝者讳”的社会传统中，这样的赞颂是符合常情的。但具体到巴金老人身上，却未免是对其度量和智慧的小觑。

一个真诚的忏悔者，他决不是为了表演而忏悔的。对一个真诚的忏悔者，他所需要的也不仅是赞颂。忏悔不只是为了告慰自己的心灵，更希望更多人及至整个社会共同的反思——不是以中庸姿态作“适可而止”的安慰，更不需太多赞颂。对忏悔行为的过度赞颂，势必将忏悔轻佻化、戏剧化、庸俗化，冲淡忏悔中所包含的那些真诚。

我们必须注意这么一种滥俗的倾向：就是将赞颂巴金，当作一种“表态”，当作一种标榜。赞颂巴金与否，不是、也不该是区分所谓“文 * * 心”的试纸。赞颂别人的忏悔，决不能等同于自身的忏悔。

文学的良心和勇气，决定着一个时代的历史标高。真正的文学家，最应该的姿态只能是批判、揭示和自省。巴金是中国那段特殊动荡时期文人生活的典型标本之一。勇敢地对巴金一生的悲喜剧进行反省，其实也是对那一代中国知识分子命运的反省。从巴金老人后半生的心路历程看，这样做非但没有丝毫对巴老的不敬，甚至还是对其的大敬。

所以，自觉是以文学为使命者，都应该以巴老为鉴，对自己的作品和良心进行一番回视内省。比如，在当前这个商业文化泛滥的时代，自己是否坚守住了文学的贞操？是否如巴金一样务求“蘸着心血写作”？对世人世事，是否抱着一种大悲悯的态度观察，像巴金一样“以人类之悲为自己之悲”，勇作“人类苦难的歌人”？

这样的充满理性色彩的反躬自省，才是对巴金老人最好的缅怀。

（选自2005年10月20日《中国青年报》，有删节）

小题1:下列不属于“巴金得到了无上的赞誉”的原因的一项是（ ）（3分）

A．受到“逝者为大”、“为逝者讳”的社会传统的影响。

B．是为了告慰自己的心灵，是很多人及至整个社会共同的反思。

C．巴金不宽恕自己的忏悔勇气。

D．是社会对忏悔行为的过度赞颂。小题2:下列不属于“充满理性色彩的反躬自省”的一项是（  ）（3分）

A．勇敢地对巴金的一生进行反省。

B．对那一代中国知识分子的命运进行反省。

C．以巴金为鉴，对自己的作品和良心进行一番回视内省。

D．不要赞颂巴金，因为那样是对他的大不敬。小题3:对 “巴金的活着，已经是超出个体生命意义的符号象征”这句话理解不正确的一项是（  ）（3分）

A．巴金活着，不只是意味着生命的存在，更代表着社会责任、文 * * 知和忏悔勇气。

B．无论逝去还是活着，都是一场蕴涵丰富的公共事件。

C．包含许多人对自己作着或直白或曲尽其意的肯定。

D．他代表着一种批判、揭示和自省的姿态。小题4:下列推断正确的一项是（ ）（3分）

A．当代社会，作家应坚守自己的良心和勇气。

B．批判巴金就是小觑巴金的度量和智慧。

C．赞颂巴金，势必将忏悔轻佻化、戏剧化、庸俗化，冲淡忏悔中所包含的那些真诚。

D．对巴金的忏悔，意味着对自己和对社会的忏悔。小题5:巴金逝世之后，得到了不少人无上的赞誉，作者对此持什么态度？试整合文中信息加以概括。（6分）
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