建设工程监理的服务性，是由( )决定的。 A．监理的基本目的 B．监理的业务性质

铲运机在新填筑的土堤上作业时，离堤坡边缘不得小于（）。

A．1m 

B．0.5m 

C．0.7m 

D．0.8m

阅读正面文言文，完成6～10题。

延寿字长公，燕人也。霍光擢延寿为谏大夫，徙颍川。颍川多豪强，难治。先是，赵广汉为太守，患其俗

多朋党，故构会吏民，令相告讦，颍川由是以为俗，民多怨仇。延寿欲更改之，教以礼让。恐百姓不从，乃历召^①郡中长老为乡里所信向者数十人，设酒具食，亲与相对，接以礼意，问以谣俗、民所疾苦，为陈和睦亲爱销除怨咎之路。长老皆以为便，可施行，因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法，百姓遵用其教。数年，徙为东郡太守，黄霸代延寿居颍川，霸因其迹而大治。

延寿为吏，上礼义，好古教化，所至必聘其贤士，以礼待用，广谋议，纳谏争；修治学官^②，春秋乡射，陈钟鼓管弦，盛升降揖让，及都试讲武，设斧钺旌旗，习射御之事。治城郭，收赋租，先明布告其日，以期会为大事，吏民敬畏趋向之。又置正、五长，相率以孝弟，不得舍 * * 人。闾里仟佰有非常，吏辄闻知， * * 人莫敢入界。其始若烦，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而约誓明。或欺负之者，延寿痛自刻责：“吾岂其负之，何以至此？”吏闻者自伤悔，门下掾自刭，人救不殊^③，因瘖不能言。延寿闻之，对掾吏④涕泣，遣吏医治视，厚复其家。

延寿尝出，临上车，骑吏一人后至，敕功曹议罚白。还至府门，门卒当车，愿有所言。延寿止车问之，卒曰：“今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。骑吏闻之，趋走出谒，适会明府登车。以敬父而见罚，得无亏大化乎？”延寿举手舆中曰：“微子，太守不自知过。”归舍，召见门卒。卒本诸生，闻延寿贤，无因自达，故代卒，延寿遂待用之。在东郡三岁，令行禁止，断狱大减，为天下最。               

（取材于《汉书·韩延寿传》）

【注】 ①历召：一一召请。②学官：学校。③不殊：没死。④掾吏：下级官吏的通称。

6.下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是                                         （     ）

A.或欺负之者，延寿痛自刻责欺                  负：压迫、侮辱

B.略依古礼，不得过法过                        法：逾越法规

C.霍光擢延寿为谏大夫                          擢：提拔

D.门卒当车，愿有所言                          愿：希望

7.下列各组语句中加点的词语，意义用法都相同的一组是                                   （    ）

      问以谣俗、民所疾苦                  微子，太守不自知过

A. 其后楚日以削，竟为秦所灭         B. 微斯人，吾谁与归

设酒具食，亲与相对                  因与议定嫁娶丧祭仪品

C.                                   D.

不久当归还，还必相迎娶              不如因而厚遇之，使归赵

8.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是                                            

A.颍川由是以为俗，民多怨仇

理解：颍川人从此相互告发成风，百姓间多仇恨

B.闾里仟佰有非常，吏辄闻知

理解：里弄街道出了事，官吏就会接到报告

C.骑吏一人后至，敕功曹议罚白

理解：骑吏不守时，延寿命功曹拟定处罚并且公布

D.以敬父而见罚，得无亏大化乎

理解：因敬爱父亲而受罚，这样该不会吃亏太大了吧

9.下列语句编为四组，全部直接反映韩延寿理政特点的一组是                       

①延寿欲更改之，教以礼让 ②因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法 ③其始若烦，后皆便安之 ④又置正、五长，相率以孝弟，不得舍 * * 人 ⑤闻延寿贤，无因自达，故代卒 ⑥骑吏父来府门，不敢入

A.①③⑥        B.②④⑤        C.①②④        D.③⑤⑥

10.下列的理解和分析，不符合文意的一项是           

A.韩延寿不喜欢百姓互相告发的民俗，主张和睦、礼让、宽容。

B.韩延寿严以律己，属下犯了错误，常深刻责己，感动了官吏。

C.黄霸借助韩延寿打下的基础，继续倡导亲爱和睦，颍川大治。

D.韩延寿善于审案，严格约束下属，因此令行禁止，诉讼锐减。

与L-Dopa药代动力学改变无关的症状波动现象是（）

A.“开-关”现象

B.剂峰运动障碍

C.剂末恶化

D.疗效减退

E.关期肌张力障碍

在新安装一台变频器投入运行前，应该检查哪些？

（）文字的两位学者分别是英国的托马斯•杨和法国的让•弗朗索瓦•商博良。