婚姻家庭系统中的两个机制包括（）.A.开放机制 B.平衡机制 C.改变机制 D.整体

为迎接党的“十八大”胜利召开，某校组织了党史知识竞赛，共有20道题．答对一题记10分，答错（或不答）一题记-5分．小明参加本次竞赛得分要超过100分，他至少要答对______道题．

平面一般力系向平面内任意点简化结果有四种情况，分别是（）、（）、（）、（）。

结合材料回答问题：

材料1

当前我国的基础教育中出现了一种很奇怪的现象，那就是“过度”和“不及”并存，如知识培训过度，智力开发不足；父母对孩子的期望和要求过高，对孩子的心理关注不足；学校对考试成绩要求过高，对学生综合素质培养不足。

材料2

恩格斯批判了杜林的最后的终极真理和个人思维至上等谬论，指出真理和谬误的对立“只是在非常有限的领域内才有绝对的意义”，超出这个领域，这种对立就是相对的，“对立的两极都向自己的对立面转化，真理变成谬误，谬误变成真理。”夸大了的真理，就会导致谬误。
恩格斯指出：“一方面，人的思维的性质必然被看作是绝对的，另一方面，人的思维又是在完全有限地思维着的个人中实现的。这个矛盾只有在无限的前进过程中，在至少对我们来说实际上是无止境的人类世代更迭中才能得到解决，从这个意义上来说，人的思维是至上的，同样又是不至上的。按它的本性，可能和历史使命的终极目的来说是至上和无限的；按它的个别实现和每次现实来说，又是不至上和有限的。”杜林把人的意志自由看成绝对的，不受客观规律支配的。
恩格斯指出：“自由是在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然界。人们只有认识了客观必然性，并在实践中按照客观规律去改造客观世界，才能在行动上取得自由；违背了客观规律就不可能得到自由，反而会受到客观规律的惩罚。自由又是一个历史范畴。在不同历史时期，人们所获得的自由是不相同的。自由是随着历史的发展而变化的。只有到 * * 主义社会，人类才能实现由必然王国向自由王国的飞跃，得到真正的自由。”
运用马克思主义哲学的有关原理，结合材料回答下列问题：

思维能力的至上和非至上与绝对真理和相对真理的关系。

2005年12月4日，全国法制宣传日的主题是“弘扬宪法精神，构建和谐社会”。构建社会主义和谐社会的要求是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处。

根据教材所学内容，联系材料回答问题。

（1）我们为什么要弘扬宪法精神？

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（2）弘扬宪法精神对构建和谐社会有什么作用。

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“虑世事之变”（《商君书·更法》），“北冥有鱼„„化而为鸟，其名为鹏”（《庄子·逍遥游》），“变”与“化”的差异何在？