试题与答案

人的视野通常用()表示。

题型:填空题

题目:

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答案:

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题型:问答题


[[材料一]:热带民族的怯懦常常使这些民族成为奴隶,而寒冷气候的民族的勇敢使他们能够维护自己的自由。这是自然的原因所产生的后果。居住在山地的人坚决主张要平民政治,平原的人则要求让一些上层人物领导的政体,近海的人则希望一种由二者混合的政体。
                                                         ——孟德斯鸠《论法的精神》
[材料二]:我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响,常常把第一个结果又取消了。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他当地的居民,为了得到耕地,把树都砍完了,但是他们做梦也想不到,这些地方今天竞因此成为荒芜不毛之地。
                                                         ——恩格斯《自然辩证法》
[材料三]:必须着力提高经济增长的质量和效益,努力实现速度和结构、质量、效益相统一,经济发展和人口、资源、环境相协调,不断保护和增强发展的可持续性。
                                                    ——胡 * * 《科学发展观是我党提出的新重大战略思想》
请回答下列问题:

谈谈你对材料二中恩格斯关于“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利”的理解。

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题型:阅读理解与欣赏

阅读下面文段,回答小题。(16分)

夫人情莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子。(1)至激于义理者不然,乃有不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立。少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾犹能引决,况若仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。

渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”

屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”

太史公曰:余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。(2)适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是!读《鵩鸟赋》(贾谊作品),同生死,轻去就,又爽然自失矣!

小题1:解释下列句子中划线的词语。(4分)

(1)且勇者不必节    死:             (2)而文采不于后也        表:       

(3)又屈原以彼其材  怪:             (4)生死,轻去就          同:       

小题2:解释下列句子中划线的虚词。(4分)

(1)幽于粪土之中不辞者     而:                                 

(2)何不餔其糟歠其醨       而:                                

(3)少卿视仆妻子何如哉     于:                                 

(4)圣人不凝滞物           于:                                

小题3:从文段(三)看,司马迁是如何评价屈原的?(3分)

小题4:(1)至激于义理者不然,乃有不得已也。(2分)

(2)适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。(3分)

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