浮阀塔溢流堰分为进口堰和出口堰。

阅读下面的文言文，完成下面问题。

　　范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，成施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶婚葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。

　　初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身；殁之日，身无以为敛，子无以为丧；惟以施贫活族之义遗其子而已。

　　昔晏平仲敝车赢马。桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者三百余人。如此，而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？”予尝爱晏子好仁，又爱晏子之仁有等级，而言有次第也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。晏子为近之。”今观文正之义田，贤于平仲。其规模远举，又疑过之。

　　呜呼！世之居三公位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已；而族之人不得其门者，岂少也哉？况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已。而族之人，操壶瓢为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公谓之罪人也。

　　公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。

1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（     ）

A．屏而家居俟代者——屏：摒弃

B．而力未逮者二十年——逮：达到

C．彰君之赐乎——彰：使……显著

D．予尝爱晏子好仁——爱：仰慕

2．下列句子中加粗的词的意义和用法，相同的一组是（     ）

A．①择族之长而贤者主其计②授之书而习其句读者

B．①是隐君之赐也②臣之壮也，犹不如人

C．①其规模远举②如吾之衰者，其能久存乎

D．①操壶瓢为沟中瘠者②吾属今为之虏矣

3．下列各项中每句话都体现作者敬重范文正公“义举”的一项是（     ）

①公虽位充禄厚，而贫终其身②殁之日，身无以为敛，子无以为丧③先父族，次母族，次妻族

④廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已⑤今观文正之义田，贤于平仲⑥后世必有史官书之者，予可无录也

A．①②③

B．④⑤⑥

C．①②⑤

D．③④⑥

4．下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．本文记述了具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抱负的北宋名臣范仲淹乐善好施、救济族中穷人的事迹。

B．范仲淹存有购置“义田”的志向二十年，但终其一生贫穷，只得以“施贫活族”传给子孙，由子孙实现他的理想。

C．作者认为范仲淹办“义田”的举措比晏子更接近孟子的要求，并且他的做法似高明、更有远见。

D．本文赞扬范仲淹义举的同时，也斥责了那些身居高位、享受厚禄却只顾自己的达官贵人。

5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰“义田”。

译文：____________________________________________________

（2）孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。晏子为近之。”

译文：____________________________________________________

（3）独高其义，因以遗于世云。

译文：____________________________________________________

阅读下面的文字，完成下面的题。

　　白嘉轩太喜欢这两个儿子了。他往往在孩子不留意的时候专注地瞅着那器官鼓出的脸，却说不出亲热的话也做不出疼爱亲昵的表示。孩子和奶奶形影不离，日夜厮守，他几乎没有背过抱过他们，更不会像一般庄稼汉把儿子架在脖子上逛会看戏了。现在，看看儿子已经该当读书了，他就不能再撒手由奶奶给他们讲猫儿狗儿了。白嘉轩正在谋划确定给白鹿村创办一座学堂。白鹿村百余户人家，历来都是送孩子到七八里地的神禾村去念书，白嘉轩就是在那里早出晚归读了五年书。他想创办学堂不全是为了两个儿子就读方便，只是觉得现在应该由他来促成此举。学堂就设在祠堂里。那座祠堂年久失修，虽是祭祀祖宗的神圣的地方，却毕竟又是公众的官物没有谁操心，五间大厅和六间厦屋的瓦沟里落叶积垢，绿苔绣织，瓦松草长得足有二尺高；椽眼里成为麻雀产卵孵雏的理想窝巢；墙壁的泥皮剥落掉渣儿；铺地的方砖底下被老鼠掏空，砖块下陷。白嘉轩想出面把苍老的祠堂彻底翻修一新，然后在这里创办起本村的学堂来。他的名字将与祠堂和学堂一样不朽。

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　　白嘉轩提出的一个大胆的方案得到了鹿子霖爽快的响应：凡是在祠堂里敬香火的白姓或鹿姓的人家，凭自己的家当随意捐赠，一升不少，一石不拒，实在拿不出一升一文的人家也不责怪。修复祠堂的宗旨要充分体现县令亲置在院里石碑上的“仁义白鹿村”的精神。不管捐赠多少，修复祠堂所需的粮款的不足部分，全由他和鹿子霖包下。白嘉轩把每家每户捐赠的粮食记了账，用红纸抄写出花名单公布于祠堂外的围墙上，每天记下花销的粮食和钱款的数字，心里总亮着一条戒尺：不能给祖宗弄下一摊糊涂账。整个预算下来，全体村民踊跃捐赠的粮食只抵全部所需的三分之二，白嘉轩和鹿子霖两家合包了三分之一。

1．“现在，看看儿子已经该当读书了”“他的名字将与祠堂和学堂一样不朽”，这些是否表现出白嘉轩的私心？

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2．有人认为：将白嘉轩刻画得如此光彩照人，依然是“高、大、全”完美意识在作家潜意识中起作用，塑造的依然是神格化的形象，性格是笼统的、表象的、平面的、单一的，缺乏立体感。请结合上文，谈谈你的看法。

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3．本节的中心是写祠堂，前面却用了大量的笔墨写白家对两个孩子无限的爱，有什么联系？

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某企业对基本生产车间所需备用金采用定额备用金制度，当基本生产车间报销日常管理支出而补足其备用金定额时，应借记的会计科目是（）。

A．其他应收款

B．其他应付款

C．制造费用

D．生产成本

社会主义初级阶段坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的制度必须体现( )。

A．以按劳分配为主体，多种分配方式并存的原则
B．多劳多得，少劳少得，不劳不得的原则
C．效率优先兼顾公平原则
D．“先富后富，共同富裕”的原则