连接管径大于等于22mm的铜管时，宜采用（） A.承插 B.套管焊接 C.螺纹连接

支气管哮喘的本质是（）。

A.气道阻塞

B.气道慢性炎症

C.可逆性气流阻塞

D.不可逆性气流阻塞

E.气道平滑肌痉挛

在销售前或者进口时需国家药监部门指定药品检验机构进行检验的药品是

A．国务院药品监督管理部门规定的生物制品

B．处方药

C．首次在中国销售的药品

D．非处方药

E．国务院规定的其他药品

阅读以下短文，回答下列题：

中国传统审美文化是与它的社会形态相一致的。中国自古以来就是农业国度，决定了它的文化精神重视天人合一与人人相合，礼乐便是这个系统的体现。礼不仅包含宗教仪式，而且包括各种典章制度；乐则是调和礼制内人与人之间的思想感情。美善结合，以善统美，这是中国审美文化的基本特征。尽管后来的儒家把善的内容界定为封建仁义道德，反过来又束缚了文艺的发展。这一点鲁迅在辛亥革命时期写就的《摩罗诗力说》曾予以全面的批判与审理，但是强调美善一体，审美与文艺必须有特定的社会伦理内容，却是有其合理价值的。对于我们这样一个汪洋大海般的小农社会国家来说，审美文化如果不能成为国民精神的火花与前导，而只是某种娱乐工具，就会在现实上造成失误。摒弃理性，提倡感性主义只会导向低级的官能主义，如今“过一把瘾就死”“潇洒走一回”，这些社会话语隐喻了人们及时行乐、醉生梦死的心态，地摊文化便是这种心态的审美幻化，严肃文艺的衰颓在这种文化氛围中也就势所难免了。
传统审美文化提倡美善合一的同时，还提出“反(返)情以和其志”的思想，即提倡将情感升华到高尚的道德境遇。孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”他十分重视用艺术的形象教育使人们遵循道德规范，最后在审美与意识中获得人生的快乐。在物欲横流的时代，审美文化的主要职责不在满足人们宣泄感官的消遣娱乐作用上，而在引导人们超越自身的感性存在，上升到自由的人生境界。文艺有责任而且完全可以净化人们的灵魂，培养良好的国民素质。当然节情以理，并不是返回封建主义产物上去。这里的“礼”和“志”，其内涵是新型的道德标准。其次，“理”还应该包含作品本身的内在逻辑。尊重作品本身的辩证法，而不是人为地扭曲作品，使作品成为某种抽象理性与道德的符号。传统审美文化价值的确立首先应该站在今天的高度去审视。这一点是基本的原则。

站在今天的高度去审视传统审美文化价值，下列选项中哪一项不属于本文给我们的有益启示( )

A．文艺应净化人们的灵魂，培养良好的国民素质
B．文艺应做到思想内容和艺术技巧的统一
C．文艺应该成为国民精神的火花与前导
D．文艺应真实地反映本时代人们的心态

（１2分）阅读下列材料：

材料一：第二次鸦片战争后，清朝统治者掀起了洋务运动。作为运动代表之一的李鸿章曾说：“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器。”基于此种认识，李鸿章创办了江南制造总局、金陵制造局等。随着洋务运动的深入，李鸿章认识到“古今国势，必先富而后能强。”于是，他又先后创办了轮船招商局、上海机器织布局等。李鸿章的所作所为，正代表了地主阶级进行工业化探索所走过的独特发展道路。   ━━《中国历史》（晚清民国卷）高等教育出版社

材料二：民国初期南洋兄弟烟草公司（简称“南洋公司”）产品销售量示意图：

注：1917年上海厂开工后的产品销售量未计入

材料三：抗战期间，官僚集团凭借战时专卖制度，利用国家扶持民营企业的低息贷款，兼并民族资本，大发“国难财”。1937年，宋子文趁人之危，以低于市场价格强行买走南洋烟草公司20万股的股票，从而控制这家最大的民族烟草公司。1940年成立的雍业实业公司，由宋氏家族控股，重点经营纺织业。它在两年内投资18家企业，遍布甘陕两省，拥有纱绽10.6万枚，占到战时后方纱绽总数的44.2%。在国统区的工业中心重庆，1943年的871家工厂，停产者达到270余家。

请回答：

（1）材料一中以李鸿章为代表的地主阶级“所走过的独特发展道路”对中国社会有何积极影响？

（3分）

（2）材料二示意图表明，民国初期南洋公司的营业状况如何？（1分）这一时期，南洋公司等民族企业的发展有哪些原因？（4分）

（3）材料三反映了什么现象？据材料三分析其成因。（2分）

（4）新中国过渡时期，材料中的民族工业是如何获得新生的？（2分）

在金属熔附烤瓷冠与金属冠焊接中，对焊接面的要求哪项是错误的（）

A．接触面要保持清洁

B．接触面要抛光亮

C．接触面要粗糙

D．焊接处成面接触

E．接触面的缝隙为0.1～0.15mm