如图所示，在成人，颈过伸时，前端可向咽喉方向移动平均（）。  A.2cm B.1.0

阅读下面的文字，完成下面的题。

　　①一河碧水，与一位殉道者的英名一起响彻千年，澎湃汹涌了整部历史的河流。

　　②如果说一座楼阁可以属于王勃，一爿草堂可以属于杜甫，甚至一个偌大的曲阜可以属于孔丘，那么，汨罗江应该是属于屈原的。想像踽踽独行仰天长问的夫子，曾怎样辗转迁徙，上下求索，掩涕叹息；想像这皎然的江水是怎样承载了一副厚重的躯体和一颗升腾的灵魂……

　　③澄净如练的碧波之上，渔夫喝酒划桨，一船楚歌一船潇洒。你何不也行吟泽畔，听渔歌唱晚，眺万顷碧波，载酒中流，心随水去？你何不“制芰荷以为裳”，“餐秋菊之落英”？或者你就生活在“九歌”的境界中，做一个“九歌”中的人物：浪漫、多情、而又诗意纵横文采斐然。你是知道的，尘秽鹊起，诸欲蜂扰，洁身净志是不合时宜的，而将内心的忧愤化为精神的火焰，尤为不合时宜。有高于一世之思想，却无高于一世之命运，这就是你的悲哀。一个真性情的人活在一个最冷酷的现实中，一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里，一个最遵循内心真实的人面对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容，哪怕是丁点儿的虚与委蛇，你谨持自己理想的绝对纯洁。“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。世间至清至柔者，莫过于水。于是，你用沧浪清水浣濯自己的精神之“缨”，把生命托付清流，“质本洁来还洁去”。

　　④一个忠于自己，忠于自己的感受，忠于自己内心真实的人死去了，一腔最殷红的热血流失在汨罗河中，我们民族的一些真性情也被冲淡了。

　　⑤水能沐浴群生，扬清激浊。屈子自沉后两千多年，孤洁的王国维同样选择了天下之至柔的水。“思想而不自由毋宁死耳”，天命之年的王国维，茕茕向颐和园走来，仿佛疲惫劳顿后的从容归家。湖水只有叹息，感叹一位已攀缘至文学批评与文艺美学巅峰的学者，一位通古博今、满腹经纶的名副其实的大师，在维护自己信仰时的那份悲壮情怀。

　　⑥顾炎武在《日知录·廉耻》一则中说，“……士大夫之无耻，是谓国耻”，知义者必勇，知耻者必勇，勇于赴死，绰绰有余。作为革命家的陈天华，看到国家已堕落得毫无尊严可言，他义无再辱，赴身日本海；作为小说家、戏剧家的老舍，面对斯文扫地，面对“人民艺术家”转眼沦为牛鬼蛇神，他义无再辱，自沉积水潭。他们选择了死亡，而死亡让生命趋于完美，让生命更具尊严。

　　⑦千古悲欢，诉诸流水。信仰是灵魂的支撑，对一个刚直的文人来说，它比生命重要得多。当肉体的保存与精神的救赎发生避无可避的冲突时，他们毅然选择了后者，让肉体下沉，让精神在碧波中飞升。

　　⑧被鲁迅称为“中国的济慈”的诗人朱湘，在其《海葬》一诗中写道：“葬我在荷花池内/耳边有水蚓拖身/在绿荷叶的灯上/萤火虫时暗时明——葬我在泰山之巅/风声呜咽过孤松——不然，就烧我成灰/投入泛滥的春江/与落花一同漂去/无人知道的地方。”面对人生的悲辛、人心的冷酷，他亦赴身黄浦江中，以自己29岁的生命，完成了对信仰的至高无上的追求。

　　⑨宇宙透明，月光皎洁，星辰晶莹，皆因其长沐银河之水。《礼记》说：水曰清涤。向义无再辱的自沉者表示敬意吧，他们以绿水清流，做了自己的殓衣，漾荡了自己的精神。奔涌的碧水会托起他们皓洁的灵魂。

1．“水兮 水兮”，文字虽简而意蕴深厚，请简析以它为题的妙处。

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2．阐述下列两句话在文中的含意。

⑴一河碧水，与一位殉道者的英名一起响彻千年，澎湃汹涌了整部历史的河流。

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⑵他们选择了死亡，而死亡让生命趋于完美，让生命更具尊严。

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3．全文以第三人称叙事、议论、抒情，第③段却改用第二人称，这有什么表达效果？

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4．本文主要写作特点是联想，联想的人物时间跨度大，从先秦到现代。作者联想到的这些人物有什么共同点？联想的目的是什么？

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写作（60分）

题目：《就这样慢慢长大》

一个人的心灵成长和心智成熟，是一个漫长渐进的过程。其间，亲人的呵护，师长的教诲，同伴的启迪，书香的熏陶，生活的风风雨雨或者曾经的迷茫、沮丧与顿悟等无不在我们的人生道路上留下或深或浅的印痕，让我们从懵懂慢慢走向成熟……

请根据自己的生活经历和切身体验，以“就这样慢慢长大”为题写一篇文章。

要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600个字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名。④书写要工整、规范、美观。

属于制外单位的有（）。

A.时间单位日、小时和分

B.平面角单位度、分和秒

C.体积单位桶

D.质量单位磅

E.面积单位公顷

在毛坯的待加工表面上划出轮廓线，安装时用划针按线找正工件在机床上的位置，然后夹紧的方法是（）法。

A.直接找正

B.夹具找正

C.划线找正

D.目测找正

四川汶川大地震发生后，截止5月22日14时，中央财政已累计拨款102。95亿元。政府的这一救灾拨款属于（）

A.财政收入

B.财政支出

C.财政节余

D.财政决算