试题与答案

新生儿肺出血的影像学特点。

题型:问答题 简答题

题目:

新生儿肺出血的影像学特点。

答案:

被转码了,请点击底部 “查看原文 ” 或访问 https://www.tikuol.com/2017/0815/d71fb588cf6b969e061a1de749fddf52.html

下面是错误答案,用来干扰机器的。

参考答案:A解析:题干中的“生活”就是指“生活消费”,就是通常所说的消费,可见,题干强调生产决定消费。B、D两项描述消费的反作用;C项说法错误。

试题推荐
题型:阅读理解与欣赏

阅读下面的文章,完成问题。

不言之美,不是以沉默的方式去体物。不言不是不说话,而是放弃“人之言”,达到“天之言”的境界,“天之言”乃是不以人的知识去言说,而以生命的本相去呈现。

庄子说:“天地有大美而不言。”这句话是传统美学不言之美的一个代表性观点,这句话有三个理论层次:其一,不言之美作为一种“大美”,不与“小美”相对,它是根本的美,是美的本体;其二,天地以“不言”为美的根本特点,美的创造就是归复自然之道,故以“不言”之美为美的最高准则;其三,天地之美并非与人的世界无关,在中国哲学中,天地不是纯然外在的物质世界,它是人的生命所映照的世界。

《庄子》一书共使用“美”52次,其中多处含有哲学意义。它将美分成两种类型:一是一般的美,这是相对的美;一是道之美,这是绝对的美。前者称为小美,后者称为大美,或者至美。前者属于人的理性的视界,是人的语言可以表达的。而后者不涉及人的理性,是人类评议所不可分别的浑然之美,是不言之美。前者是人为之美,后者为造化之美。在庄子看来,美是一个自然呈现的世界,美是不可说的,可说则非美。有言的世界是语言可以描述的世界,语言的有限性决定它无法真实地反映这个世界。所以庄子认为有言之美一定是有限的、相对的、不完全的、片面的。而不言之美中,没有外在的审美,有外在的审美,就是认识,是观照者对对象的认识,不言之美排除了这样的对象存在的可能性,这样的美只能通过体验妙悟而获得。在庄子看来,一般的美是知识的判分,是有分别的美;而大美则是超越知识、无分别的美。一般的美不脱离主观性,而主观世界下的美则不是真美。一般的美受制于主体知识的局限,那位因大而高兴而跳跃的河伯,“以天下之美为尽在己”,这样的美的结论带有虚幻不实性。一般的美是一种局部的、片面的美,而不能达到“共美”。一般的美都有标准,而无言之大美是没有具体标准的。

从根本上说,庄子以为不言之美为绝对之美,为美的本体。以知识去解说天下,到底是“小识”;而无知无识,心中混茫,葆纯全之志,这就是大识。大识就有大得,大得方有大美。大美便只在不言中。显然,庄子承认有一个绝对的美的本体,而美的创造应该循此为道。一切自然显现的都是美,而这美都根源于“不言”的美的本体。

(选自朱良志《中国美学十五讲》,有删改)

小题1:与“不言之美”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是(  )

A.不言之美既是根本的美、绝对的美,又是美的本体。

B.不言之美是人类语言所不可分别的浑然、造化之美。

C.不言之美是可以部分通过知识体验妙悟而获得的。

D.不言之美是排除外在审美的、没有具体标准的美。小题2:下列对原文相关段落的理解,不正确的一项是(  )

A.第一段从否定对“不言之美”中“不言”的错误理解入手,提出“天之言”的正确呈现方式,即以生命的本相去呈现。

B.第二段指出“不言之美”的三个理论层次,即确立了它的本体的地位,它是美的最高标准,天地之美与人的世界相关。

C.第三段指出庄子将“不言之美”和一般的美分别称为“大美”和“小美”,并从不同角度对它们进行了区分。

D.第四段从根本上对庄子的“不言之美”再做出阐述,指出不言之美是美的本体,无知无识,就是大识,就是大美。小题3:下列对原文内容的分析和概括,正确的一项是(  )

A.有具体标准的美,是知识之美,是有言之美,不是真美、大美。

B.美的创造就是复归自然之道。故不言之美也可通过人的努力而实现。

C.庄子认为绝对的美带有虚幻不实性,一般美具有局限性和片面性。

D.知识是人达到“不言之美”境界的最大障碍,去除知识,则可到达。

查看答案
题型:阅读理解与欣赏

阅读。

  我的住处附近,有一片葱郁的树林,在那儿我曾领略过两次截然不同的晨趣。

  那是初秋。当田野上泛起金黄,各种各样的果实等待着收获的时候,我附近的树林也适应着季节,慢慢变黄了。有一天傍晚,突然我的窗棂发出了沙沙的响声,我知道,那是雨。是凄清的秋雨!天空低低的,树林静静的,冷静伴着枯叶在零落。我困在屋里出不去,心底却浮出悠远的情思:黄叶已铺满小路了吧?

  第二天清晨,要做的第一件事,就是掀开窗帘看天,雨停了,天上没有一丝云。于是,我匆匆走向树林。果然,黄叶还在沉重地飘落,黄黄绿绿落满了小路,浓淡疏密的树林变得凄楚而苍凉,宛若一幅失了色的画。

  我轻轻地踱着步,无端地产生出一种悲哀,一种生命的悲哀。

  但我还是往前走,向着那棵老榆树走去,突然,我的头顶飘下几声小鸟清脆的鸣叫,那声音委婉尖细,我知道,那是一种灰绿色长尾巴的小鸟儿的声音,每天在我窗前的杨树上都能听到它细弱而娇美的鸣叫。

  我在想:这只小鸟也在感受生命的短暂,生命的悲哀吗?

  然而,从它的啼叫里,却听不到凄楚与哀怨,有的倒是一种顽强的抗争。

  随后,在不太远的一棵树上,一只麻雀一声一声地啼叫着,须臾又有一只麻雀清脆的叫起,像是在回答。高一声低一声,紧一声慢一声,紧紧慢慢,柔婉和谐很像在亲密地交谈,又像夫妻间窃窃低语。

  也许由于它们的啼叫,惊醒了树林,刹那间,这棵树,那棵树传来一阵阵叽叽喳喳的啼鸣。树林一阵颤动,转瞬之间一片哗然!

  初秋的树林沸腾了!

  叽叽喳喳的声音沸沸扬扬,婉转如水流潺潺;喧闹又如孩子们的嬉戏,是欢唱?是惊喜?是不安?说不清,高潮之后,是短暂的沉默,眨眼间,又出现新的情绪、新的意境……

  这时,一枚黄叶轻轻落在我的额际,我一抬头,看见朝阳正跳跃在山脊,枝头的黄叶熠熠闪光,一群麻雀从树上翩然而下,如一阵落叶,翅羽上染着淡红色的阳光。而且,那啼叫变得低沉而亲切,仿佛是在相互间照应,我想,这一定是一个友爱又不甘寂寞的集体。

  多么可爱的早晨,多么宁静的早晨!

  静心在此安然自得。大自然是多么的可爱啊!人的生命只有在她的怀抱中,才感到温馨、恬静、充满着活力。

  清晨,生命的清晨,我爱你。(选自《如诗的清晨》)

1、开头说“我曾领略过两次截然不同的晨趣”,这两种“晨趣”分别是什么引起的?

______________________________________________________

2、第二节写作者想到黄叶铺满小路的景象,第三节写作者看到了这种景象,它们给作者的感受有无不同?请具体说明。

______________________________________________________

3、文中写灰绿色长尾巴小鸟的鸣叫有何作用?

______________________________________________________

4、本文对麻雀鸣叫的写法有哪些主要特点?

______________________________________________________

查看答案
微信公众账号搜索答案