阅读下列材料：
材料一 王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男，凡五等……天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里……——《礼记·王制》
材料二 天子适诸侯，日巡狩；诸侯朝于天子日述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。——《孟子·告子》
材料三 正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。
材料四 周王自称天子，是同姓（姬）贵族的大宗和天下共主，其王位由嫡长子继承，世代保待大宗地位，周王嫡长子的兄弟被分封诸侯，诸侯对于周天子是小宗，而诸侯在自己的国内又是同姓的大宗，其君位也由嫡长子继承。诸侯嫡长子被封为卿大夫，卿大夫对诸侯是小宗，在本宗族的各分支中又是大宗。……依此类推，按血亲关系不断分封下去。……由于周朝规定同姓百年不婚，所以诸侯国之间同姓多是兄弟。异姓多是甥舅，这样，整个西周就由宗法关系联结起来。
请回答：
（1）材料一、二反映了西周时期的哪种制度？依据这两段材料，指出为什么周王先“贬其爵”而后“削其地”？
___________________________________________________________________________________________ （2）材料一、二反映的制度与宗法制相比，这两种制度之间的关系如何？
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（3）依据材料，概括宗法制对中国古代社会的影响。
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