（）意思是凉。A、COOL B、LOWFAN C、OPEN D、POWER

下列句子中加点词语解释错误的一项是（   ）

A．金就砺则利就，动词，接近，靠近

B．因之以饥馑因，接着

C．没死以闻闻，使闻

D．将帅二三子夫妇以蕃二三子，几个人

阅读文段，回答问题。

　　人们常会天真地认为，人类是大自然的主宰。你看，有那么些人，带着全副装备，历尽千难万险，爬到千年积雪的顶峰，把手中的小旗往脚下一插，就豪迈地宣布：我们已经征服了高山。

　　有句话说“人类一思想，上帝就发笑”，如果高山有情，面对这些“征服者”也会笑得前仰后合。一只蚂蚁，有幸艰难地爬上了大象的背，于是它宣布：我已征服了这只大象。这是不是太滑稽了？意大利有位女探险家，不远万里来到新疆塔克拉玛干沙漠。她要挑战自然，徒步穿越大沙漠，创造奇迹。可是当她走出沙漠时，却跪倒在沙漠边上。记者问她有什么感想，她说她不承认征服了沙漠，而是感谢沙漠能允许她通过。

　　我们曾那么意气风发地相信“人定胜天”，口口声声说要创造自然。大片大片地开山垦荒、围湖造田，大肆砍伐森林，无节制地掠夺自然资源。几百年才长成的林木，人类可以在短短几十分钟内让它在地球上消失；上千年的热带雨林，可以在几年内将它们变成光秃秃的平地；几百万年才进化而成的物种，可以在几十年间使它绝迹。人类还有什么不能办到的？大家说人类的力量真是伟大。可是，还没有来得及陶醉，大自然就反过来惩罚人类了。水土流失使江河床位上升，水灾频发，生灵涂炭；沙暴肆虐，大气污染，局部地区的空气质量已不适合人类居住。这到底是谁征服谁？

　　究竟什么才是人类的力量？

　　当我们想砍伐参天大树时，果断地放下了屠刀；当我们想品尝珍禽野味时，毅然地收起了猎枪；面对一片静谧的湖水，我们发出一声由衷的赞叹；面对一座巍峨的高山，我们欣赏它的神秘和雄伟……这才叫人类的力量——理性的力量。

1．文中“蚂蚁征服大象”的例子论证了什么观点？

答：___________________________________________

2．下列对第二自然段中画线语句的理解，不正确的一项是（　　　）。

A．女探险家认为成功穿越大沙漠，是因为大自然提供了机会和条件。

B．女探险家以谦虚谨慎的态度看待自己成功穿越大沙漠。

C．女探险家成功穿越大沙漠后，感受到大自然无与伦比的威力。

D．女探险家成功穿越大沙漠后，认识到不应把大自然作为征服的对象。

3．文中第三自然段中，加横线的词语形成时间上的强烈对照。这对于文章思想内容和作者思想感情的表达起什么作用？

答：___________________________________________

4．根据文章，指出“人类的力量——理性的力量”是什么。

答：___________________________________________

阅读下文，回答文后问题。

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其'恕'乎！己所不欲，勿施于人。”（《论语·卫灵公》）

　　子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》）

　　予曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”（《论语·述而》）

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯》）

　　子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公》）

　　子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”（《论语·里仁》）

1．下列加粗词的解释，不正确的一项是（     ）

A．有一言而可以终身行之者乎——行：做，实行

B．己所不欲，勿施于人——施：施加

C．如有博施于民而能济众——济：帮助，接济

D．士不可以不弘毅——弘：弘扬

2．下列两组句子中，加粗字的意义和用法解释正确的一项是（     ）

①有一言而可以终身行之者乎

②无求生以害仁

③如有博施于民而能济众

④任重而道远

A．①与②相同，③与④不同

B．①与②相同，③与④相同

C．①与②不同，③与④不同

D．①与②不同，③与④相同

3．翻译下列各句。

（1）己所不欲，勿施于人。

译文：___________________________________

（2）士不可以不弘毅，任重而道远。

译文：___________________________________

4．文中孔子对子贡说的话，是有关“仁”的哪一方面的内容？

_________________________________________

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