2010年3月4日，《齐鲁晚报》报道，山东省政府深入群众，在问政于民、问需于民、

阅读下面的文字，完成小题。

中国文化中的“道”

杨国荣

在中国文化中，“道”具体展开又分为为“天道”和“人道”。天道更多地与自然、宇宙相联系，其涵义在中国古代最早的经典之一《周易》中已得到某种阐述：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”这里的“形而上”，首先区别于我们在经验世界中所看到的千差万别的现象。相对于多样的现象，道作为形而上者体现了存在的统一性：以道为存在的终极原理，千差万别、无限多样的事物和现象扬弃了彼此的分离而呈现了内在的关联。

《周易》中关于道的另一重要观念是：“一阴一阳之谓道”。其中所涉及的，主要是世界的变迁、演化。作为现实的存在，世界不仅千差万别，而且处于流变过程之中，这种变化过程可以通过什么来把握？其中是否存在内在的法则？“一阴一阳之谓道”，可以看作是对以上问题的解释。这样，一方面，千差万别、无限多样的世界以道作为其根据和统一的本原，另一方面，世界的变化、发展又以道为其普遍的法则。换言之，道既被视为世界统一的本原，又被理解为世界发展的法则，在道的观念之下，整个世界不是杂乱无章、无序变迁的，而是表现为一种有序的形态。

除天道之外，道还兼指人道。人道在宽泛意义上与人以及人的活动、人的社会组织等相关联，表现为社会活动、历史变迁中的一般原理，所谓“立人之道，曰仁与义”，便从一个方面表现了这一点。人道意义上的“道”，首先涉及广义的社会理想、文化理想、政治理想、道德理想等等，它同时也被理解为体现于社会文化、政治、道德等各个方面的价值原则。“道”的以上涵义，在古代哲学家的具体论述中得到了具体阐述。孔子曾提出：“君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫”。这里的 “谋道”，便涉及对“道”的追求，“忧道”则表现为对“道”的关切，作为追求、关切对象，“道”即以广义的社会理想、文化理想、道德理想等等为内涵。“人道”意义上的“道”，同时表现为一种规范系统。规范有两重作用：从正面看，它告诉人们什么可以做、应当如何做，简言之，引导人们去做应该做之事；从反面说，它则告诉人们什么不可以做，亦即对人们的行为加以约束或限制。作为人道，“道”的涵义，往往具体体现在这种规范系统之上。道的以上涵义与道的原始涵义相互联系：如前所述，道的原始涵义之一是道路，道路总是通向某处，引申而言，“道”意味着将人引往某一方向或引导人们达到某一目标。道所蕴含的这种引导性内涵经过提升以后，进一步获得了规范意义。

按照中国文化的理解，道作为天道与人道的统一，既不同于特定的事物，也有别于具体的知识技能。关于道与具体知识技能的区别，庄子在“庖丁解牛”的著名寓言中已有所涉及。庖丁每次都以出神入化的方式完成解牛的过程。达到“技进于道”的境界，根本之点就在于：其“所好者道也，进乎技矣”，也就是说，他已从具体的“技”提升到“道”的层面。在这里，“技”和“道”的区分体现在：是仅仅限定于知识性、技术性的特殊规定还是对事物作整体性、全面的理解。

小题1:下列关于对中国文化的“道”的表述不符合原文意思的一项是（  ）

A．“道”分为“天道”和“人道”，天道更多地与自然、宇宙相联系，而人道则与人相关联。

B．“一阴一阳之谓道”中的“道”主要涉及世界的变迁、演化，解释了世界变化的内在法则。

C．“道”既是千差万别、无限多样的世界的根据和本原，又是世界变化、发展的普遍的法则。

D．“道”在中国文化中是天道和人道的统一，它与特定的事物和具体的知识技能都毫不相干。小题2:下列理解不符合原文意思的一项是（  ）

A．相对于经验世界中所看到的千差万别的现象，“形而上”的道体现了存在的统一性。

B．人道意义上的“道”，既可被理解为某种价值原则，同时又表现为一种规范系统。

C．在道的观念指引之下，本来杂乱无章、无序变迁的整个世界，一下子就变得有序了。

D．道的原始涵义之一是道路，由此引申为将人引往某一方向或引导人们达到某一目标。小题3:下列理解和分析不符合原文意思的一项是（  ）

A．孔子说的“谋道”、“忧道”表现了对“道”的追求与关切。此处的“道”包括广义的社理想、文化理想、道德理想等

B．作为一种规范系统，“人道”意义上的“道”有两重作用：引导人们去做应该做的事，或者对人们的行为加以约束和限制。

C．在庄子看来，庖丁解牛之所以能达到出神入化的高超境界，根本原因就在于他已从具体的“技”提升到了“道”的层面。

D．若限定于知识性、技术性的特殊规定，便已提升到“道”的层面；若对事物作整体性、全面的理解，则属于具体的“技”。

经平民与贵族的斗争而指定，允许拥有奴隶、维护私有财产的成文法典是[ ]

A．罗马法

B．英国权利法案

C．美国联邦宪法

D．德意志帝国宪法

求助者一般资料：周女士，26岁，某公司职员。病症：最近两个多月，对婆婆有一种厌恶的想法和行为，自己感到很苦恼遂自己前来做心理咨询。该女士身材匀称、很漂亮、穿着得体、表情平和，举止大方得体、很有素质。求助者自述：最近和婆婆说话的时候总是顶撞她，否则我就会很不舒服，为此我很矛盾、很痛苦，于是来做心理咨询。以下是求助者和咨询师的一段对话：心理咨询师：你为什么要顶撞婆婆，说吧？求助者：（……沉默）心理咨询师：你认为婆婆说什么针对你的话了吗？求助者：没有！心理咨询师：也就是说，你明白婆婆没有说任何针对你的话，但是你不喜欢婆婆说的话，是这样的吗？求助者：对。心理咨询师：怎么会有这样的感觉呢？求助者：觉得一定要顶撞他，不然会不舒服。心理咨询师：顶撞婆婆你就感觉舒服了？求助者：嗯！心理咨询师：那你为什么还烦恼呢？求助者：因为那是我老公的母亲，和婆婆搞不好关系，那么我们夫妻的感情不会有以前那么好了，还怎么维持我们的这个家，能不烦恼吗？心理咨询师：你的心情已经影响到家庭生活了吗？对你的饮食、睡眠情况有影响吗？求助者：不在家还好，一回到家里就不好了，影响我的情绪，饭吃不好，睡眠还可以。心理咨询师：你以前在家里大家都很宠着你吧！求助者：还可以。心理咨询师：婆婆很疼爱老公吧！那么你对其他人有这样的行为吗？求助者：以前没有。现在有时候会，但是很少。心理咨询师：现在有时候会，那就是说有了。能够详细地谈谈吗？我保证对你的一切都会保密。（此处略去一段谈话）心理咨询师：你小姑子各方面比你优秀吗？求助者：没有。心理咨询师：外表呢？求助者：也不如我。心理咨询师：你婆婆很喜欢你们两个，是吗？求助者：嗯。可是我读的大学是全国名牌，在工作上也很有能力。心理咨询师：她工作能力比你强？求助者：不知道。心理咨询师：你们一起和婆婆一起聊天吗？求助者：有过。心理咨询师：婆婆对她的评价怎么样？求助者：当然是夸奖小姑子的好，但是在我面前又说她有太多的缺点。心理咨询师：那你是怎么想的？求助者：因为我平时在家里有些随便，婆婆经常说我缺点多，所以我认为婆婆表面说她，实际上是在说我。

心理咨询师在咨询中没有使用的技术是（）。

A.自我开放技术

B.具体化技术

C.情感表达技术

D.面质技术

喷涂层的总厚度应控制在______左右。

A．0.5mm

B．1.5mm

C．3mm

D．5mm

蒸发器的常见类型。