人与物的结合，需要有四个信息媒介物;其中，确认媒介物包括()。A.场所标志 B.位置

　　柳庆字更兴。幼聪明有气量，博涉群书，不为章句，好饮酒，闲于占对。年十三，因暴书，父僧习试令于杂赋集中取赋一篇千余言，诵之，庆立读三遍，便诵之，无所漏。

　　大统十年，除尚书都兵郎中，并领记室，寻以本官领雍州别驾。广陵王欣，魏之懿亲，其甥孟氏屡为凶横。或有告其盗牛，庆捕得实，趣令就禁。孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：“若加以桎梏，后独何以脱之？”欣亦遣使辩其无罪。孟氏由此益骄。庆乃大集僚吏，盛言孟氏倚权侵虐之状。言华，令笞杀之。此后贵戚敛手。

　　有贾人持金二十斤诣京师，寄人居止。每欲出行，常自执管钥。无何，缄闭不异而并失之。谓主人所窃。郡县询问，主人自诬服。庆疑之。乃召贾人曰：“卿钥恒置何处？”对曰：“恒自带之。”庆曰：“颇与人同宿乎？”曰：“无。”“与同饮乎？”“日者曾与一沙门再度酣宴，醉而昼寝。”庆曰：“沙门乃真盗耳。”即遣捕沙门，乃怀金逃匿。后捕得，尽获所失金。

　　又有胡家被劫，郡县按察，莫知贼所，邻近被囚者甚多。庆以贼是乌合，可以诈求之。乃作匿多书，多榜官门，曰：“我等共劫胡家，徒侣混杂，终恐泄露。今欲首伏，惧不免诛。若听先首免罪，便欲来告。”庆乃复施免罪之牒。居二日，广陵王欣家奴面缚自告牒下，因此尽获党羽。庆之守正明察，皆此类也。每叹曰：“昔于公断狱无私，辟高门以待封。倘斯言有验，吾其庶其乎！”（选自《北史?列传第五十二》）

1、下列句子划线的词的解释，正确的一项是[ ]

A、好饮酒，闲于占对——闲：空闲　　

B、昔于公断狱无私——狱：监狱

C、卿钥恒置何处——恒：长久　　

D、辟高门以待封——辟：开 

2、列各组句子中，划线的词的意义和用法不相同的一组是[ ]

A、或有告其盗牛——秦王恐其破璧，乃辞谢

B、缄闭不异而并失之——君子博学而日参省乎己

C、庆疑之，乃召贾人曰——侯生乃屏人间语曰

D、郡县按察，莫知贼所——朝廷之臣，莫不畏王

3、对原文的叙述和分析，不正确的一项是[ ]

A、柳庆十三岁时，父亲柳僧习让他从杂赋集中抽出一篇文章，长达一千多字，柳庆读了三遍，就能一字不漏地背出来。

B、广陵王元欣的外甥孟氏横行霸道，偷盗人家的牛，还口出狂言；广陵王也派人为他辩解开脱。柳庆当众宣布了孟氏的罪状，当即下令将他打死。

C、一个商人在京城金子被窃，柳庆经过了解，断定盗贼是一个与商人两次一同喝酒的和尚，后来抓到了畏罪潜逃的和尚，追回全部金子。

D、柳庆用“攻心法”让抢劫胡家的盗贼自己写匿名信，提出先自首可免罪的要求，并假装表示同意，终于捕获了广陵王家奴，将其党羽一网打尽。

4、翻译文中划线句子。

（1）若加以桎梏，后独何以脱之。

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（2）庆乃大集僚吏，盛言孟氏倚权侵虐之状。

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（3）无何，缄闭不异而并失之。

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挂一个美丽的鸟笼在房间最显眼之处，过不了几天，主人必定会做出下面两个选择之一：把鸟笼扔掉，或者买一只鸟回来放在鸟笼里，这就是鸟笼逻辑。其实，并不一定每一个漂亮的鸟笼里都应该装上一只鸟，但人们总是逃不出这个逻辑的局限。从哲学上看，如果要摆脱“鸟笼逻辑”，需要(　　   )

A．解放思想，在实践中追求、发展真理

B．发扬大胆抛弃一切的革命批判精神

C．敢于打破常规，突破惯性思维

D．摆脱落后思想和文化的束缚

国际极地年中国行动计划何时在北京正式启动？

塔式起重机的基本结构是由（）、（）和拆臂式三大部分组成。

孔子思想的核心是( )。

A．仁

B．义

C．孝

D．信