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中国是穷。但只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。中国官员也不是都没有学问，他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷，推测着书写朝代了。但他们没有那副赤肠，下个决心，把祖国的遗产好好保护一下。他们文雅地摸着胡须，吩咐手下：“什么时候，叫那个道士再送几件来！”已得的几件，包装一下，算是送给哪位京官的生日礼品。
就在这时，欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家，却不远万里、风餐露宿，朝敦煌赶来。他们愿意变卖掉自己的全部财产，充作偷运一两件文物回去的路费。他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至作好了被打、被杀的准备，朝这个刚刚打开的洞窟赶来。他们在沙漠里燃起了股股炊烟，而中国官员的客厅里，也正茶香缕缕。
1．中国的官员想得到几件文物，欧美的学者也想得到文物，这里面的“想得到”的内涵是否完全相同？
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2．作者在叙述时运用了“繁笔”，介绍朝敦煌洞窟来的有“学者”“汉学家”“考古家”“冒险家”，如此运用“繁笔”有何用意？
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3．欧美的学者们在沙漠里燃起的“股股炊烟”和中国官员的客厅里的缕缕“茶香”形成对比，试品味这种对比的意味。
答：
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