职工利的主要内容（）A、职工集体福利 B、职工福利基金 C、职工福利补助 D、职工福

微血栓的主要成分是（）。

A.血小板

B.白蛋白

C.纤维素

D.红细胞

E.白细胞

一般来说，下列四种抽样方法的抽样误差最小的是（）。

A.整群抽样

B.分层抽样

C.系统抽样

D.单纯随机抽样

取指令时，8086会自动选择CS值作为（），再加上由IP提供的偏移量形成物理地址。

2010年8月1日，在巴西利亚举行的第34届世界遗产大会审议通过了将中国湖南崀山、广东丹霞山、福建泰宁、贵州赤水、江西龙虎山和浙江江郎山联合申报的“中国丹霞地貌”列入“世界自然遗产目录”。当表决通过的槌声落下之时，来自中国六个省的中国代表团成员情不自禁地发出了欢呼声，他们激动地相互拥抱并落下了热泪。
至此，中国的世界遗产增加到40项，其中文化遗产28项，自然遗产8项，自然与文化双遗产4项。
丹霞地貌申遗获得成功后，江西省一位代表向记者表示，“我们第一位的任务是加强对自然遗产的保护。我们之所以申报世界遗产，一方面是要促进地方经济和社会的发展，但是，更重要的是保护好自然遗产。我们一定要始终将保护自然遗产放在第一位，这样才能对得起各方的支持。”
我国是历史悠久的文明古国。在漫长的岁月中，中 * * 创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。党中央、国务院历来高度重视文化遗产保护工作，在全社会的共同努力下，我国文化遗产保护取得了显著成效。为了进一步加强我国文化遗产保护，继承和弘扬中 * * 优秀传统文化，推动社会主义先进文化建设，国务院决定从2006年起，每年6月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”，并发布了加强遗产保护的通知。
2．“中国丹霞”地貌申遗成功之后，专家组“晒出”了一张账单：涵括申遗本身、设施建设，以及景区综合治理在内的各项费用达十几亿元。广东丹霞山光为对环境整治就贷款1.2亿，湖南崀山花费的成本为六处第一。其中年财政收入不过2亿元的湖南崀山所在地新宁县为“申遗”共投入4亿多元，银行贷款1.55亿元。
湖南建设厅副主任王晓良透露，“把一条省级公路的17公里迁出景区就动用了几个亿”。“申遗”资金来自地方财政、省级财政和国家财政，但“有国家拨款的2000万”。当地一名管理处人员坦言，“幸亏申遗成功，不然欠下的债恐怕我们这辈子都还不完”。
一石激起千层浪，而此种一掷千金的“壮举”早已屡见不鲜。各地政府在申遗上的花费可谓不遗余力：广东开平碉楼为“申遗”花费1.36亿元，河南安阳殷墟投入2.3亿元，山西五台山单是景区整治和搬迁就开支8亿元……在国家项目资金、地方财政拨款、银行贷款等的包装下，申遗项目都成了“重金打造”。据住房和城乡建设部的统计，目前中国有包括杭州西湖在内的35个项目正式备选申遗。1999年至2004年，我国提交“申遗”申请的城市数量翻了3倍多，据公开资料统计，目前列入预备申请的项目(含多个“跨省区捆绑”)算下来列入预备清单的景观、古迹可达100个。由于每国每年只能分别提交1个自然或文化遗产的名单，国家文物局文物保护司官员郭旃就表示，“中国申遗大队已排到下世纪的门槛。”
3．相对于“申遗”期间巨大开支，“申遗”之后保护费用稀缺已成普遍现象。从北京五大“世遗”曾高达32亿元的修缮资金缺口，再到兵马俑博物馆年均仅几百万元维护费用，众多“世遗”的“待遇”一落千丈。
据介绍，虽然一些热门景区游人如织，门票收入可观，但落实到保护上的资金极为有限。除去上缴政府、财政、旅游公司和维持人员开支的资金，平均用到遗址资源保护上的资金连门票收入的10%都不能保证。据统计，云南石林风景名胜区2006年至2008年3年间门票收入9亿多元，而用于景区日常维护的经费占门票收入不到10%。
与此同时，一些遗产项目申办后急于扩容，有的甚至搞破坏性开发，被限令整改后拆除成本又占了一部分维护费用。仅张家界和石林用于整顿景区秩序、拆迁违规建筑的费用就高达数亿元。
中国文物学会世界遗产研究委员会秘书长丹青在接受记者采访时表示：“我国遗址保护费用稀缺现象比较严重，项目账面上的保护费用许多实际也用于他处。资金配备体制不健全、层层盘剥分流、商业盈利意识大于保护意识是导致这种状况的主要因素。”
北京大学世界遗产研究中心主任谢凝高教授指出，世界自然和文化遗产具有不可复制和不可替代性。但在不良政绩观的驱动下，会出现“重申请轻保护”的现象，靠大搞旅游开发来换取经济利益。有这种急功近利的做法，即便申遗成功，一些世遗终将难逃被毁命运。2010年7月9日，在镇江市“如意江南”楼盘的工地上，建筑工人正在深达数米的巨大土坑中浇筑桩基，工程车不时疾驶而过，扬起一阵尘土。这个工地在数月前还是一片考古现场，镇江市博物馆考古人员在对该区域的抢救性发掘中，先后发现了宋元粮仓仓基、元代石拱桥等遗址。
“在1794公里长的大运河上，还没有发现过像镇江宋元时期的这种粮仓仓基遗址。”参与考古的南京博物院考古所所长林留根介绍，“这些粮仓很可能就是转般仓和大军仓遗迹，时间跨越宋、元、明、清四个朝代。”
然而，位于“如意江南”项目工地上的11座宋元粮仓仓基遗址随着身份的逐渐显赫，探明面积的不断增加，加速走向毁坏。
7月10日，镇江市城投集团关于宋元粮仓遗址的保护方案，在经过三轮修改完善后，再次摆在省市文物部门专家面前。林留根也参加了这个方案的讨论，他认为：“建设方目前的方案只是在走形式。不像是‘保护’，更像是把这些遗址的一部分变成小区景观。”据林留根介绍，专家组并没有同意这个保护规划，而要求进一步修改并报国家文物局同意。
“如意江南”的规划方案上也提出，要对古运河的历史进行整理挖掘，在运河由北向南依次设置京口驿码头、京口驿博物馆等内容，充分运用历史元素来表现古运河的人文文化。林留根对此批评说：“像宋元粮仓这样的历史文化遗迹被毁弃殆尽，反而去造一些仿古的东西，这到底是在保护还是在糟蹋历史文化遗产”
2010年6月12日是我国第五个文化遗产日，提出了“文化遗产在我身边”、“非遗保护，人人参与”等主题口号。然而近年来，在各地城市化、工业化的浪潮中，在大拆大建的滚滚烟尘中，许多古老的文化遗存遭到破坏。近期，就有云南大理龙首关、广州西湖路骑楼、江苏镇江宋元粮仓等被拆毁的消息传来。以致有学者惊呼：我们身边的一些文化遗产，已经到了最危险的时候。
4．对于家住西安的张女士来说，早些年，家里如果来了客人，晚上带着上哪里去逛逛，曾是一个困扰她的问题，但随着位于西安市地标大雁塔北侧的大雁塔北广场在2003年落成开放，这已不再成为一个问题了。
“北广场不仅修得非常漂亮，每天有两次亚洲最大的音乐喷泉表演，而且，最关键的是，免费!”张女士说。
以这座广场为核心，由西安曲江新区主导开发的大慈恩寺遗址公园、陕西民俗大观园、大唐不夜城、曲江池遗址公园、唐城墙遗址公园等一系列城市公共文化景区渐次排开，这片以历史文化为主打特色的城市公共区域，正成为西安城的一张新名片。数字显示，在曲江景区，游客量由2003年的360万人次，增长至2009年的2400万人次，几乎是西安市区人口的8倍，增幅超过600%。
西安市则把这种方式总结为“西安曲江模式”，他们认为，通过“西安曲江模式”，西安实现了文物保护、文化产业和城市发展共赢。
西安的历史文化遗存丰富，尤其大遗址数量多、面积大，仅周秦汉唐四大遗址总面积就达到108平方公里，遗址保护和城市建设、经济发展之间的矛盾日益突出，文物保护经费缺口大，文化建设面临着巨大的困难。
“除了明显的遗址保护区，如汉长安城、秦始皇陵等遗址不能动之外，经常还会出现这样的情况，在建一个工厂时，挖出来一个墓葬群，也不能动了。”段先念说。
一个例子是，位于西安城偏西的大唐西市，原本规划的是商住开发项目，但施工过程中却挖出了唐长安西市遗址，不得不改变项目属性为文化产业开发，建起遗址博物馆等，原定的商住用地缩小了三分之二。
结合“给定资料”中的具体事例，以“文化遗产的保护与开发”为主题，自选角度，写一篇文章。
要求：(1)中心明确，事实与观点紧密结合；
(2)语言畅达，条理清楚；
(3)总字数800～1000字。

1998年诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚森在《伦理学与经济学》一书中，对经济学与伦理学的关系问题进行了可贵的探索．他认为，从亚里士多德开始，经济学本来就具有两种根源，即两种人类行为的目的：一种是对财富的关注，一种是更深层次上的目标追求．由此产生两种方法，一种是“工程学"的方法，也就是数学、逻辑的方法；一种是伦理的方法．这两种根源或方法，本来应是平衡的．但不同的学者重视的方面有所不同．从亚里士多德到亚当·斯密，比较注重伦理问题，而威廉·配第、大卫·李嘉图等更注重工程学方面．现代经济学则大大发展了工程学方面，却忽略了伦理方面．科学研究总是把人们当作完全理性的对象，这样逻辑的方法才能有效．但具体的人，都是活生生的，有情感的，有许多非理性的东西．单纯的理性的逻辑方法，难以避免现实上的失误．人们的感情、人们的意志、人们的理想和道德，在经济行为中，也会起到巨大的作用．单纯的工程学或逻辑方法，是不够用的．亚当·斯密指出，人们的活动是受自利引导，市场则以互利为原则，这一点被现代经济学家所继承和发展了，但人们却忽略了他的另一些观点，即人们的同情心、伦理考虑在人类行为中的作用．一般来讲，个人有或至少应当有追求自利的自由，但并不意味着这种追求就一定有伦理正当．当这种追求损害他人和社会利益时，就违背了伦理正当，从而成为应受谴责的不道德行为．离开伦理学的经济学只能使经济学贫困，正如离开经济学的伦理学，只能使伦理学空洞一样．经济学和伦理学的结合，其中也包括借助经济学所使用的各种方法和应用程序，使伦理学问题得到进一步的说明和解释．关于道德权利的分析便可证明这一点．人们常常从义务论的角度来看待权利，即表现为他人必须遵守约束．这类义务论结构可能不大适用于对道德中普遍存在的相互依赖性等复杂问题的解释．例如，甲侵犯了乙的权利，那么丙有义务去制止吗丙有权利，但不一定出于义务．如果借助经济学的一些原理去解释丙的行为，可能更有 利．用福利主义的根据事物状态的好坏来判断行为的原则，又用结果主义的根据效用结果来 判断事物状态好坏的原则，那么丙去制止甲，因其结果是好的，他便有道德权利去行事．评价一个道德行为，不应只看内在价值(自我完善)，还要看结果(与人为善)．显然，用结果主义的逻辑推理来分析道德权利，不见得完全充分，但却十分必要．由此可见，经济学应具有伦理的方法，伦理学也可引进经济学的方法．伦理学与经济学之所以有相通之处，可以相互联系相互引进，是由人们的经济行为和道德行为本身相互关联决定的．例如在工业生产中，人们的创造能力不仅取决于知识和技术水平，也取决于是否肯于奉献的道德水平．任何人的行为都带有社会性，不管你是否自觉到这一点．而这种社会性既包含经济因素，也包含伦理因素．

关于伦理学对经济学的作用，解说有误的一项是_____．

A．承认同情心、伦理考虑等非理性因素对于经济行为的影响，要求人们在追求自利时不违背伦理正当的原则

B．使伦理学不离开经济学，因而避免空洞；使经济学不离开伦理学，因而避免贫困

C．使人们提高乐于奉献的道德水平，从而发挥其知识与技术水平的潜能，提高创造能力

D．发掘出人的社会性中属于伦理因素的一面，使人在经济活动中不仅能实现自利，还能达到互利