材料一：雾霾是一种灾害性天气，会造成空气质量下降，影响生态环境，给生产、生活和人体健康带来较大危害。2013年1月4日《人民日报》披露：“连日来，我国中东部地区厚重的雾霾久久挥之不去。大雾中，一条深褐色的巨大污染带斜穿1/3的国土，从北京、天津到石家庄，从郑州、南通到贵阳，空气污染指数纷纷‘爆表’。”材料二：我们今天所面临的生态危机，起因不在生态系统本身，而在于我们的文化系统。荀子曾充满激情地说：天下的财物养活天下人本是绰绰有余的。现实中之所以出现“不足”和“有余”的激烈矛盾，关键在于个体的欲望未得到有效克制与合理安排。因而，他主张通过文化教育使个体成为与禽兽相区别、脱离了低级趣味的“文明的人”。只有这样，才能从根本上解决物质生活资料与主体现实需要之间的矛盾冲突。材料三：在应对城市雾霾的挑战时，目前全球主要的治理模式有三：一是以美国为代表，重点限制机动车及电厂污染，这是从改造生产方式入手；二是以日本为代表，整合中央和地方的力量携手治理污染，属于先污染后治理的模式；三是以欧洲为代表，对高排污染汽车征收重税，初步涉及到了城市生活方式，但也存在着治标不治本的问题。从总体上看，这些做法可以统称为“改造生产方式”，而未能深入到“改造生活方式”。结合上述材料，探究下列问题：
（1）请从《文化生活》角度，谈谈荀子的观点对我们预防和治理雾霾有何启示。
（2）请从唯物辩证法角度点评三种雾霾治理模式，并从《政治生活》角度，谈谈在治理雾霾问题上我国政府该如何发挥好自身的职能。
（3）请你设计一个促使人们“改造生活方式”以预防和治理雾霾的行动方案，并说明其《经济生活》依据
