试题与答案

下列属于带下过多的病机是A.脾虚湿聚,流注下焦,伤及任带 B.肝肾亏损,阴液不充,任

题型:多项选择题

题目:

下列属于带下过多的病机是

A.脾虚湿聚,流注下焦,伤及任带

B.肝肾亏损,阴液不充,任带失养

C.外感湿邪,蕴而化热,伤及任带

D.热毒直犯,伤及任带

E.肾虚阳衰,封藏失职,任带失约

答案:

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参考答案:D

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题型:阅读理解与欣赏

阅读下面的《论语》、《孟子》选段。回答问题。(6分)

孟子曰:“人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也。人能充无欲害人之心,而仁不可胜用也;人能充无穿逾之心,而义不可胜用也;人能充无受尔汝之实,无所往而不为义也。士未可以言而言,是以言餂之也;可以言而不言,是以不言餂之也,是皆穿逾之类也。”(《孟子·尽心下》14)

【注】①穿逾:穿穴逾墙(行窃)。②尔汝:轻贱之称。③餂(tiǎn):探取,取利。

小题1:下列对选段内容的理解,不正确的一项是(3分)(   )

A.人性本善,恻隐羞恶之心都是人的本心所围有的,所以会有所不忍和有所不为,这是仁义的发端。

B.人人都有忍不住的时候和不愿意做的事情,如果还能忍耐下去并坚持去做,就可达到仁义的境界。

C.“无欲害人之心”“无穿逾之心”“无受尔汝之实”都只是人的善端,必须加以扩充,才能实现道德的完善。

D.用沉默的手段来探取对方隐藏于心的东西,从而获得好处,这种做法和人所共见的小偷行为一样的可耻。小题2:孔子说:“可与言而不与之言,失人:不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”(《论语》)结合上面的选段,谈谈言语(说话)有什么讲究。(3分)

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