TCP/IP协议集没有规定的内容是( )。A．主机的寻址方式 B．主机的操作系统

阅读下面一段文字，完成下列问题
鲁迅笔下的阿Q，对于自己进监牢并不烦恼，而以为“惟有圈而不圆，却是他‘行状’上的一个污点”。不仅如此，鲁迅用一百多字详尽描写“阿Q立志要画得圆”却未能如愿的过程，其用心又是什么 。
鲁迅在《阿Q正传》中并没有解答的问题却在杂文中显示了解答的钥匙。鲁迅认为，圆滑是中国国民性的特征之一，大团圆是中国小说戏曲的重要特征，甚至自然景观的欣赏也有“十景病”的圆满心理。鲁迅认为，中国的历史只有两个时代：“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”，“这一种循环，也就是‘先儒’之所谓‘一治一乱’也就是原地不动地画圆圈”。
阿Q所画的圆圈，不是一个普通的圆圈，而是中国文化的象征符号。
阿Q的精神胜利法，就是国民希求圆满的象征。阿Q的地位一降再降，面对种种不幸，心理上仍能够圆满，精神上仍能够胜利，就典型而近乎夸张地突现了国民希求圆满的心态。
阿Q的“革命”是传统的画圆圈式的“革命”的翻版。阿Q式的革命即使成功了，也不过是另换了一个皇帝甚至暴君，“在自己的瓦砾中修补老例”。因此，不能简单地在阿Q革命与辛亥革命之间画上等号。
具有团圆心理的国民，只能演出一场圆圈式的革命，结尾也应该是大团圆才对，所以鲁迅为小说的最后一章命题为“大团圆”。当然，它没有重复传统小说和戏曲的大团圆，而是以具有象征意味的反语技巧，来打破大团圆。阿Q所希望画圆的圆圈，将阿Q送上了杀头示众的路。鲁迅对封建传统文化的控诉是最令人惊心动魄的，在小说中只有《狂人日记》中的古旧传统“吃人”，可以与之相比。

第二段“却在杂文中显示了解答的钥匙”这句中的“钥匙”所指的一项是：

A．阿Q式的革命

B．阿Q的精神胜利法

C．鲁迅的杂文

D．中国文化的象征符号

由于全口义齿本身的固位特点，要求排牙必须达到平衡咬合，以下有关平衡牙合的要求不正确的是（）。

A.平衡牙合是全口义齿在正中牙合、非正中牙合运动时，上下相关的人工牙均同时接触的牙合关系

B.正中牙合平衡是指在正中牙合位时，上下颌人工牙牙合面有最大面积的、均匀的接触，而无咬合障碍

C.前伸牙合平衡，最少应有三点接触，即上下前牙及左右两侧最后磨牙的接触，后牙的接触点愈向近中愈好

D.侧牙合平衡是指下颌向一侧做咬合运动时，工作侧和非工作侧牙尖均有接触

E.以上均是

集装能减少货物单位的总件数，由此可缩短装卸时间，提高效率。

这个标志是何含义？（）

A．过水路面

B．渡口

C．泥泞道路

D．低洼路面

简述园林中夹景的作用。