不能经虫媒传播感染的病毒是（） A.森林脑炎病毒 B.乙型脑炎病毒 C.登革热病毒

阅读下面的文章，完成问题。

　　像一般艺术一样，诗是人生世相的返照。人生世相本来是纷繁的，常驻永在而又变动不居的。诗并不能把这漠无边际的人生世相抄袭过来，或是像柏拉图所说的“模仿”过来。诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。诗必有所本，本于自然；亦必有所创，创为艺术。自然与艺术结合，结果乃在实际的人生世相之上另建立一个宇宙，正犹如织丝缕为锦绣，凿顽石为雕刻，非全是空中楼阁，亦非全是依样画葫芦。诗与人生世相之关系，妙处惟在不即不离。惟其“不离”所以有真实感；惟其“不即”，所以新鲜有趣。

　　每首诗都自成一种境界。无论是作者或是读者，在心领神会一首好诗时，都必有一幅画境或是一幕戏景，很新鲜生动地突现于眼前，使他神魂为之钩摄，若惊若喜，霎时无暇旁顾，仿佛这小天地中有独立自足之乐，此外偌大乾坤宇宙，以及个人生活中一切憎爱悲喜，都像在这霎时间烟消云散去了。任举二短诗为例：

　　君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。(崔颢《长干行》)

　　空山不见人，但闻人语声。返景入深林，复照青苔上。(王维《鹿柴》)

　　这两首诗都俨然是戏景，是画境。它们都是从混整的悠久而流动的人生世相中摄取来的一刹那，一片段。本是一刹那，艺术灌注了生命给它，它便成为终古，诗人在一刹那中所心神领会的，便获得一种超时间性的生命，使天下后世人能不断地去心神领会。本是一片段，艺术予以完整的形象，它便成为一种独立自足的小天地，超出空间性而同时在无数心神领会者的心中显现形象。诗的境界是理想境界，是从时间与空间中执著一微点而加以永恒化与普遍化。它可以在无数心灵中继续复现，虽复现而却不落于陈腐，因为它能够在每个欣赏者的当时当境的特殊性格与情趣中吸取新鲜生命。

1．阅读第一自然段，回答下面二个问题。

(1)诗对人生世相的做法是_______________。(限4个字)

(2)“正犹如织丝缕为锦绣，凿顽石为雕刻”句中“丝缕”“顽石”指的是__________，“锦绣”“雕刻”指的是____________。(各限4个字以内) 

2．作者列举崔颢和王维的诗，在于说明诗的境界是由两个要素构成的，请概括说明有哪两个要素(均限8个字以内)。

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3．阅读第三自然段，概括出诗的意境的三个特点。(均限10字以内)

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假如你想在《资治通鉴》中查下列四个历史事件，不可能查到的是[ ]

A、秦始皇统一全国

B、陈桥兵变

C、玄武门之变

D、三顾茅庐

北伐的主要战场是：

A．山东、山西

B．广东、广西

C．湖南、湖北

D．河南、河北

载人宇宙飞船在发射、起飞阶段的应急救生手段是（）

A、火箭弹射座椅

B、火箭逃逸救生塔

C、抗坠毁装置

D、没有相应系统

某七层砌体结构房屋，抗震设防烈度7度(0.15g)，各层计算高度均为3.0m，内外墙厚度均为240mm，轴线居中，采用现浇钢筋混凝土楼(屋)盖，平面布置如图(a)所示，其水平地震作用计算简图如图(b)所示。各内纵墙上门洞均为：宽×高=1000mm×2100mm，外墙上窗洞均为：宽×高=1800mm×1500mm。

提示：按《建筑抗震设计规范》(GB 50011—2010)作答。

试问，轴线间③、④轴线两片墙体中，其构造柱数量，应为下列何项数值（）

A．4

B．6

C．8

D．10