随机事件发生概率P的变化范围为（）。 A.P>0 B.P>1 C.0≤P≤1 D.0

阅读下面的文字，完成下列小题（12分）

面向未来的艺术想象

世界正在高科技引领下发生新变，谁不能通过审美想象来把握这个新变的世界，谁就不具有通过艺术方式来把握人类未来可能性的能力，就不可能站上文化发展的制高点，也不可能引领世界先进文化潮流。文化创新能力在很大程度上表现为对人类前沿问题和未来命运的关注与思考，表现为对人类明天的艺术把握能力。只有深切关注着人类未来可能性及其命运的文化产品才会被全人类所关注，才能在文化艺术上引领风骚，吸引世界目光，也才具有国际竞争力。

　　从目前中国文艺现状来看，新的知识体系和观念还没有很好地融化到我们的文艺创作中，新的科学技术还没有激发出我们新的艺术想象力，还不能用我们的艺术想象为人类打开一扇未来世界和未知世界的新窗户。我们在抱怨外国大片抢夺了市场，却没有自问我们的艺术想象力与当今的高科技思维携手并进了吗？相反，我们更多地将艺术想象的兴趣集中在宫廷、侯门、大宅门里的恩怨纠缠上，集中在过去权力争夺的“权谋”手段上，还没有走出“官本位”。就说我们拍摄的所谓“大片”以及大量的历史题材电视剧，大多没有离开“皇帝”，总是在“皇帝”身边兜圈子。用巨额投资堆积出古代宫廷的奢华奇观与视觉盛宴，强化着权力崇拜、皇恩浩荡的观念。“权谋文化”与“奴才主义”还在死死地纠缠着我们的意识，根本无暇顾及日新月异、五彩缤纷的人类新生活与未来可能性。实际上，这种文艺应当叫做“面向过去”的文艺，而不是“面向未来”的文艺。

　　这种“面向过去”的文艺，不是指题材的“过去时”，而是指思想意识的“过去时”——没有给人们提供什么新的思想资源。有几部所谓“大片”从历史中发掘了推动社会进步的激情和动力？有哪部作品涉及到了目前人类共同面对的前沿问题？而人类是要走向未来的，新的生活才是人类的向往和未来世界的支点，是未来艺术想象的翅膀，因而是制高点所在。先进文化的前进方向绝不可能是朝着过去，而只能是朝着未来。不关心人类共同面对的现实问题以及人类的共同利益，不关心人类未来的可能性，你的作品怎么可能走在时代前面？怎么走向世界？只有走到时代前面，先人一步用艺术想象满足人类的精神需求，你的作品才可能走向世界。所以，我们一定要努力变弱项为强项，把文艺的目光从陵墓中的“死魂灵”移向现实人生，移向未来世界，而不是用懒汉的思维方式为我们的弱项开脱。

　　当今时代文化的竞争，我认为，很大程度上就体现为思想价值与想象力的竞争。中 * * 不缺乏对未来的艺术想象能力，从远古神话“盘古开天地”，“二郎神担山”，“愚公移山”，“夸父逐日”，“嫦娥奔月”，“女娲补天”，“鲲鹏展翅九万里”等气势磅礴的想象来看，无不表达了先民借助于幻想对自然界和未知世界的把握，这是真正的对未知世界和未来世界的艺术把握，这就是当时的人类之“梦”。这是何等的气魄、何等的自信？其元气浩然，荡乎天地！因而具有永久的艺术魅力，成为中国文化的源头。唐诗以及明清小说《西游记》与《红楼梦》的艺术想象，也是超群绝伦，显示了中 * * 奇诡的幻想智慧，创造了堪称世界一流的艺术想象成就。俱往矣，这一切都是先人在传统知识和农业文明经验基础上实现的。古人的许多艺术想象在今天已被科学所实现，谁能说这不是艺术对世界的一种把握？谁能说这不是走在时代前面？今天，生物工程、外太空探索、网络世界等等新的科学技术正在改变着人类生活。难道这一切新的知识元素就不能激活我们新的艺术想象力吗？就不能激发出我们除了“皇帝梦”之外新的梦想吗？无论如何，我们的艺术想象应当积极地、主动地与高科技思维比翼齐飞，借助于高科技知识的推力飞得更高更远。只有如此，我们的艺术想象才能不落人后。想象力是一个民族文化创造力的重要体现。只有面向未来，艺术想象的翅膀才会拥有更广阔的飞翔空间。

　　一个民族的伟大复兴，必然伴随着文化的伟大复兴。文化复兴不是复古，而是让源远流长的文化传统焕发出新的活力，融汇新的时代内容进行新的文化创造，而文艺创作是文化创造的重要内容之一。文艺不是简单的娱乐，也不是简单的歌颂。文艺是人类把握世界的一种方式，是通过艺术想象对世界的审美把握。一个民族的文艺，就是这个民族通过艺术方式对世界的把握，表达了这个民族对世界的理解和认识水平，构成这个民族的文化能力。故而文艺创作之得失，关乎大矣！古人云，凡事，预则立，不预则废，信然。（《人民日报》2010年6月18日）

小题1:从全文看，下列选项中最能体现作者写作本文主旨的一项是（3分）

A．文艺创作要与高科技思维携手并进。

B．文艺创作应摒弃“面向过去”的文艺。

C．文艺创作要有面向未来的艺术想象力。

D．中 * * 的文艺史上有着丰富的艺术想象力。小题2:结合原文，对具有“艺术想象”的文艺作品的标准理解不正确的一项是（3分）

A．作品会被全人类所关注，能在文化艺术上引领风骚。

B．作品能深切关注人类未来可能性及其命运。

C．作品应很好地结合新的知识体系和观念。

D．作品能为人类打开一扇未来艺术和未知世界的新窗户。小题3:结合文章内容。谈谈你对文中划线句含义的理解。（3分）

答：                                                      

小题4:选取文中的一个神话故事，简要谈谈先民对未来世界的艺术把握。（50字左右）（3分）

答：                                                                                                                                   

2003年，农民李军家庭人品和收入状况如下：家庭人口52人，其中父亲60岁、母亲58岁，都能顶劳动力经常参加劳动；儿子18岁，在县高中读书；李军夫妇身体健康。当年李军累计外出打工4个月，获打工收入6000元，妻子在家从事农业生产。家庭其他收入情况为：种植粮食在市场出售收入8000元，购买国库券获利息收入2000元，银行存款利息收入1000元出租房屋收入1800元，养鸡收入5000元。

2003年，农户李军家从事家庭经营的劳动力有（）个。

A.5

B.4

C.3

D.2

外部设备按用途可分为输入设备、输出设备和______设备。

材料一

——据邓洪波《中国书院史》整理

材料二　熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。——朱熹《白鹿洞书院揭示》

材料三　浙江新式实学书院最早出现在宁波。光绪五年(1879 年)，知府宗源瀚在月湖竹洲创建辨志书院，……分设汉学、宋学、史学、舆地、算学、词章六垒，各设垒长，创甬上开设舆地、算学等新学科先导。——唐晓明《晚清浙江书院教育的变革与传承》

(1)根据材料一图1，我国古代书院数量增幅较大的是哪两个朝代？简要分析在这两个时代有利于书院发展的经济、思想、科技条件。

(2)根据材料一图2，概括我国古代书院发展的主要变化。结合所学知识分析产生这一变化的主要原因。

(3)根据材料二、三，概括古代书院与近代书院在学习内容上的差异。据材料三并结合所学知识，分析宁波能在浙江率先创办新式书院的文化因素。

白塞病好发于（）

A.口腔

B.眼

C.生殖器

D.皮肤

E.以上均不是