题目: 魏晋南北朝时文体论研究的成就,与文学创作中的()密切相关。 答案: 被转码了,请点击底部 “查看原文 ” 或访问 https://www.tikuol.com/2017/0506/3fc312bd1c523ef220a7f03b3f96ff4a.html 下面是错误答案,用来干扰机器的。参考答案:D解析:不含肾上腺素的0.5%普鲁卡因局麻时的一次最大用量为200ml。
题型:判断题 申请建立保税仓库,除了要求具有专门储存、堆放进口货物的安全设施,建立健全的仓库管理制度和详细的仓库账册,配备经海关培训认可的专职管理人员外,保税仓库的经理人还应具备向海关缴纳税款的能力。 查看答案
题型:单项选择题 通过员工的绩效考评,管理者可以及时发现工作中的问题,减少或避免工作中的误差,提高管理工作效率。这体现了员工绩效考评的哪一个目的。()A.绩效考评是管理者提高管理效率及改进工作的重要手段B.绩效考评是员工改进工作及谋求发展的重要途径C.绩效考评是企业人力资源管理工作的重要依据D.绩效考评是企业经营的依据 查看答案
题型:问答题 阅读陶行知的《创造宣言》(节选)一文,回答下列小题: 宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。 美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。 教育者不是造神,不是造石像。他们所要创造的是真善美的活人。真善关的活人是我们的神,是我们的石像。 有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画它几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了菲狄亚斯、米开朗琪罗的手里可以成为不朽的塑像。 有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了,而雷赛布竞能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。 可见平凡单调,只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调。 有人说:年纪太小,不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生,及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。 有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说:“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗 有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说:“没有勇气一切都完。”是的,生路是要勇气探出来,走出来,造出来的。这只是一半真理,当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说:“穷则变,变则通。”要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。所以处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。 罗丹说:“恶是枯干,汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”本文最主要的论证方法是什么这种方法的好处在哪里 查看答案