阅读文本选段，完成下面的题。
甲
在理论上，当我们设想他人感觉疼痛时，总有可能出错。设想我们的好友当中一位是由优秀科学家制造和操纵的聪明的机器人，可以表现一切感觉疼痛的征象，但实际上它与任何机器一样缺乏感觉。可是，我们决没有绝对的把握知道这不是事实。通常我们对自己好友会产生疼痛感觉没有丝毫怀疑，是基于以下的前提：这些朋友是与我们一样的生命，有与我们一样执行相同功能的神经系统。因而我们认为，对他们在同样环境下产生相同感觉的推断，是合情合理的。
乙
人们可能认为这个问题算是完全解决了，不过还有一个反对意见需要考虑。人在疼痛时有一种非人类动物所没有的行为符号，那就是发达的语言。其他动物也可以相互交流-但似乎不像以我们这样的复杂方式进行。包括笛卡尔在内的某些哲学家认为，人可以彼此相互诉说十分细致的疼痛体验，而其他动物则不能，是很重要的。（语言曾经作为人与其他动物之间的明确分界，如今因发现黑猩猩也能学会一套语言而发生动摇，这很有意义。）但是，使用语言的能力与一个动物应当受到的待遇毫不相干，除非那种能力与感受痛苦的能力有联系。语言对于抽象思维或许是必不可少的，但像疼痛这类相当原始的感觉则与语言毫不相干。
珍·古道尔在其黑猩猩砑究著作《在人类的阴影下》中指出：对于感觉和情绪的表达，语言交流未必比非语言交流的方式更重要，例如高兴地拍背、兴高采烈地拥抱和握手等。我们用来表达痛苦、恐惧、愤怒、喜爱、高兴、惊讶、性冲动和其他许多情绪状态的基本信号，并非人类所特有。“我感觉痛苦”这个陈述，可能是说话者感受痛苦的一个证据，但非唯一可能的证据；而且由于人有时说谎，甚至不可能是最佳证据。
1.甲文画线的这个“推断”的依据是什么？
2.乙文中画线处“不过还有一个反对意见需要考虑”中的“反对意见”具体指什么？
3.根据乙文，概括回答，作者为什么说“但像疼痛这类相当原始的感觉则与语言毫不相干”？
