特发性血小板减少性紫癜（ITP）的主要发病机制是（）。 A.脾脏吞噬血小板增多 B.

(一)请运用“因形悟神法”或“见微知著法”做下面的探究题。

金色的飘落

毛时安

①初冬的雨，淅淅沥沥地下了整整一夜。早上，起风了。我和妻子一起推着童车，带着快满周岁的外孙去街上散步。

②没想到，一夜的冬雨，竟像最伟大的艺术家，以大地为画板创作了一幅夺人心魄的作品。铺天盖地金黄的落叶，在晨曦湿漉漉的微光中，层层叠叠，一直铺到了长街的尽头，铺到了很远很远的高楼和大地交界的地方。这是银杏树的落叶，它不像白杨梧桐香樟的落叶，踩上去没有落叶枯萎沙沙的碎裂声。它很厚实，还带着刚离开树干母体的生命汁液。童车推过去，就像踱步在一片委婉抒情的黄地毯上。落叶的黄同样的耀眼夺目，感人肺腑，但它的金黄，不是梵·高笔下向日葵燃烧得令你疯狂的金黄，而是一种比白重一些的淡金、淡黄。有种若有似无，丝丝缕缕，沁入你心灵，让你的灵魂为之轻轻颤动的情调。宝宝睁大了新生儿才有的雪山海子般清澈明亮的眸子，眸子里也倒映着诗一般的金黄。

③宝宝来到这世界不久。他从来没有看到过天光下有这么多树叶在眼前这么灵动而壮观地飞扬过舞蹈过。他没法理解落叶的意义，但出于本能，他和所有的孩子一样，能听懂自然、生命和季节的语言。两只鼓鼓囊囊的小手像枝丫伸向蓝天，不断地比画着挥舞着。小嘴不停地“吼吼”地叫着……这是大自然慷慨馈赠给新生儿的无言的童话。

④还依稀记得，初春我们搬来不久，嫩嫩的新绿在和煦的春风和清脆的鸟鸣声中，与晨雾一起欢欣地爬上枝头的动人情景。一片片染着新生嫩绿的银杏叶儿，沿着细细的枝条争先恐后地向天空涌去，把青春的梦想涂满湛蓝湛蓝的天空。还清晰记得，盛夏银杏叶儿浓得化也化不开的深绿，一路高歌，沉甸甸地压满整条大街。每到入夜时分，它们伴着温馨的街灯和漂浮着咖啡茶香的气息，彼此依偎，彼此摩挲。在月色星光下，用我们听不懂的语言，倾诉着夏日浪漫的情怀。没想到时间这么快就让它们走完了一次生命的轮回。更让我惊愕的是，这生命的凋零竟会充满着如此恢弘壮观的诗意。

⑤风，时大时小。就在金黄落叶纷飞的瞬间，我闻到了不远处传来的熟悉的黄浦江的气息，听到了它粗狂而亲切的涛声。在这冬日生命凋零的博大中，杜工部苍凉浑茫的吟诵“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，穿越时空向我涌来。想到不久一场冬天的白雪将会彻底埋葬这一声声金色的叹息，一次次金色的飞舞和凋零，一阵忧伤袭上心来。

⑥不懂事的宝宝似乎并不认同我对生命的忧伤。他蹙着小鼻子，一只眼眯缝着，一只眼圆瞪着，做着让你忍不住要笑出来的鬼脸。两只小手各握着一片妻子递给他的银杏落叶。落叶就像两把精致的泥金折扇，熠熠闪亮。他不停地扇着晃着，一路上，就像两只快乐的金蝴蝶在飞翔，似乎在和空中飘洒的落叶比试着什么。苹果般红扑扑的小脸蛋上，写满了兴奋。

⑦这时，不知谁家窗口飘来婉转的程韵：去时陌上花如锦，今日楼头柳又新。挨过了眼前的残冬，再过两三个月，满眼的新绿重新会像放学的孩子涌出校门那样，争先恐后地跃上蓝天。到那时，我们的宝宝也两岁多了，会满街蹒跚地走路了。

⑧我和妻子推着宝宝，相视一笑，一路穿过随风飘下的落叶，还有孩子手中两只快乐的金蝴蝶……                             (选自2011年3月7日《新民晚报》，有删改)

请联系全文，探究文中蕴涵了作者对“生命”的哪几层感悟。

答：________________________________________________________________________

服用卡马西平应观察（）

A.皮疹

B.共济运动

C.血常规

D.肝功能

E.以上都要

若已知物体运动的初速度v₀的方向和物体受到的恒定合外力F的方向，则下列各图中的轨迹可能存在的是（　　）

A．

B．

C．

D．

阅读下面文字，完成小题。

养 竹 记

白居易

竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者。竹心空．空以体道，君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。

贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国①私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸②、荟郁，有无竹之心焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

嗟乎！竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

(选自《四部丛刊·白氏长庆集》)

【注】①关相国：指关播，唐德宗时任宰相。②摹(běng)茸：草木茂密貌。

小题1:对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是

A．竹心空，空以体道体：实践

B．始于长安求假居处假：借

C．刑余之材，长无寻焉寻：寻找

D．书子亭之壁，以贻其后之居斯者贻：留小题2:下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是

A．君子见其本，则思善建不拔者河内凶，则移其民于河东

B．由是筐篚者斩焉世与我而相违，复驾言兮焉求

C．居易惜其尝经长者之手实迷途其未远

D．然则竹之于草木，犹贤之于众庶将有事于西畴小题3:下列用“／”给文中划线部分断句，正确的一项是

A．竹／植物也／于人何有哉／以其有／似于贤／而人爱惜之封植之／况其真贤者乎

B．竹植物也／于人何／有哉以其有／似于贤而人爱／惜之／封植之／况其真贤者乎

C．竹植物也／于人何／有哉以其有似／于贤而人爱惜之／封植之／况其真／贤者乎

D．竹／植物也／于人何有哉／以其有似于贤／而人爱惜之／封植之／况其真贤者乎小题4:文言翻译（共7分）

(1)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。(4分)

(2)引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。(3分)

       西欧有一句谚语：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰克人的手”。据此，你认为在东西方文化交流中充当使者的是  [ ]

A、马其顿人

B、阿拉伯人

C、中国人

D、法兰克人