试题与答案

函数y=x-2的定义域是( ) A.(2,+∞) B.[2,+∞) C.(-∞,2)D

题型:选择题

题目:

函数y=
x-2
的定义域是(  )
A.(2,+∞)B.[2,+∞)C.(-∞,2)D.(-∞,2]

答案:

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下面是错误答案,用来干扰机器的。

(Ⅰ)圆心C坐标(3,-1),半径r=5,由条件可知:圆心C到直线l的距离为3.(3分)当斜率不存在时,x=0符合条件; (4分)当直线l斜率存在时,设其为k,则|3k+5|k2+1=3⇒k=-815,则直线l的方程为8x+15y-60=0.综...

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题型:阅读理解与欣赏

阅读下文,回答问题。鲜花与火山  

杨守松

我没见过火山,活的死的都没见过。火山跟死亡连在一起,火山和地震一样令人恐惧,可是,当我从东京乘坐新干线到了轻井泽,然后又坐了半小时的汽车之后,突然就有一个名叫“鬼押山”的火山遗址出现在眼前了。偏偏又被叫做“公园”。公园是流水淙淙绿树成荫的地方,“鬼押山”却是火山毁灭的一所村庄,是无数鬼魂聚集的坟场,“鬼”们又能“押”出什么?

我是怀着悼念无辜冤魂的心情走进“公园”大门的,我不清楚这一片乡村在火山爆发时有多少人瞬间化为焦碳,这惨痛的一幕已经过去了二百多年了。但是眼前的景象依然让人感觉得到火山的威烈与残酷。满眼都是枯炭般的巨石,阴森而阴沉,岩浆的奔突在烈焰的挟持下把地心的巨石冲向了地面。乱石一定是红的,红的发白,炽热火焰烧毁了一切生命,但是石头却坚强地活了下来。尽管被烧红了烧焦了碎裂了,大石头依然还是石头。有生命的死了,没有生命的却活着,这是在宣告魔鬼的胜利还是在宣布死亡的永恒?

鬼押山,一座死山,一片坟场,一个阴气逼人的“鬼”们的公园!

蓦地,眼前跃出一撮鲜花。是的,只有“一小撮”,但却是鲜红的。我先是惊疑,待确证了没有看花眼便惊骇起来:枯寂的石头世界里长出鲜花,就如死人堆里听见了活人的鬼叫一样恐怖!可是,稍稍舒缓了以下心情,再认真去思想时,我由惊骇而惊喜了:死而复生,毁灭,然后重新闪亮——,须知这是火山造就的墓地。火山爆发后一定是寸草不生了。何况这里乱石成堆,也不容一寸泥土生存。可是枯竭的石头世界里居然长出了鲜花。我不知这花是不是山杜鹃,只是开得很艳,很耀眼。而且路边的指示牌还告诉我,除了这花,还有那花,一年四季,鬼押山都有鲜花盛开!

鲜花让我从残废中看到了生命。即便如火山移石般充满了阴森恐怖的地方也是会有生命再生的。伴有鲜花的还有劲松。松树也多在石缝里长出,这显然不是人为种植而是飞鸟洒落的种子。松树矮壮苍劲,绝不冗繁招摇。稍远了看,松树的颜色几乎和黑石礁一样,叫人分不清哪是石头哪是松树。松树的挺拔和鲜花的美艳柔韧相济浑然天成,这是一曲生命永恒的赞歌。

生命永恒战胜了死亡永恒。

“鬼押山”出彩了。“鬼押山”的每一条石头缝里都长出了生命。“鬼押山”如有神助至少是如有神示:不幸的人们,灾难可以夺取你们的血肉之躯,而你们的生命却会延续。物质不灭生命也不灭。火山、地震还有洪水猛兽战争瘟疫等等,都只是魔鬼的发疯,但归根结底,这世界还是要如鲜花苍松般灿烂起来的。

太阳西下,山风徐来。蜜蜂在花丛里恋爱,乌鸦在松影里放歌。山上有“神水”,上书“洗心”二字,我捧起神水洗手洗脸也洗心。再往前走,岩洞里有玉观音端坐,不知谁献了两束鲜花给观音。我倒是想参拜鬼押山的每一块石头。石头见证了火山爆发也经验了死亡和复活。石头是山神,石头是山的精灵。远远又见有鬼押山“博物馆”,可惜时间很急,我只能远远的注目凝望。我真佩服日本人的唯物又唯心的“精神”。对于灾难和死亡,他们有一种“如归如许”的平静。据说遭灾罹难后,日本人不哭不悲,他们对死者三跪三拜而后转身就去创造新的家业,这是一种可怕也可敬的“精神”。

鬼押山真是一个公园,而且是比任何一般意义上的公园更加令人珍惜生命也崇拜英雄的公园。无论是石头还是劲松和鲜花,都让人想到英雄。让生命永恒的才是真正的英雄。

鬼押山公园位于长野县浅涧山脚下,五月的浅涧山头上还是一片积雪。日本一位画家因为画浅涧山而出了名,可我想,要是把鬼押山画好了,会更出名的。

1.(4分)第八段中“我捧起神水洗手洗脸也洗心”的“洗心”含义是什么?

 洗心:                                                   。(不超过35个字)

2.(4分)解释第八段中“可怕也可敬的精神”一句的含义。

 可怕也可敬的精神:                                                    

3.(6分)文章第一段“偏偏又叫做‘公园’”,第九段“鬼押山真是一个公园”同一地方为什么有两种叫法?

 答:                                                                    。

4.(4分)对这篇文章分析不正确的两项是(  )

A.作者写“鬼押山”用了欲扬先抑的手法,突出了它不是一般意义上的公园。

B.“我”不想参拜玉观音,“到是想参拜鬼押山的每块石头”,是因为石头见证了火山的爆发。

C.文中作者对火山的认识经历了“好奇——压抑——惊喜——崇敬”的情感变化过程,这也是作者行文的技巧。

D.“要是把鬼押山画好了”那位画家会更出名的,因为这是一处火山遗址,是火山毁灭的一所村庄。 E.火山、地震、洪水、猛兽、战争、瘟疫等都无法最终毁灭生命,生命永恒总会战胜死亡永恒。

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题型:阅读理解与欣赏

阅读下文,完成第1-4题。   

饮食不宜过烫

  口腔食道都怕烫,热饮热食有损伤。上皮增生会恶变,吃饭喝汤不要忙。

  温度对人具有诸多微妙作用。生命在进化中都有自身最适合的温度,进化程度越高,要求最佳适宜   温度越严格。人体体温在37℃左右时,代谢活动处于最佳状态,人体细胞对高温的耐受性比低温差。热对肿瘤细胞也产生微妙的生物学作用,许多试验证明,肿瘤细胞的致死温度临界点为42.5℃- 43℃,在此温度范围内,延长加温时间可抑制肿瘤细胞生长,由此  产生了温热疗法治疗肿瘤。 

  但是事物都具有两面性。流行病学调查发现,一些地区的食管癌、贲门癌、口腔癌又可能与热饮热食  有关,就是说有可能某些黏膜上皮的肿瘤是“烫”出来的。我国新疆哈萨克族居住的地区喜欢饮用热奶茶,一日数遍;东南沿海潮汕地区的居民喜喝“功夫茶”,且要趁热饮用;太行山区的人们习惯于趁热喝大碗粥。①这些地区都是我国食管癌的高发区。当然,肿瘤  的发生原因复杂,并非单一因素,流行病学调查,太行  山区成为食管癌高发区除热食外,还与饮食特点如 粗、快、硬等有关。

  研究发现,人体在37℃左右的情况下,口腔和食管的温度多在36. 5℃  —37. 2℃,最适宜的进食温度在lO℃ - 40℃左右,一般耐受的温度最高为50℃—60℃。当感到很热时,温度多在70℃左右。②经常热食的人,在温度很高的情况下也不觉得烫,但是在接触75℃左右的热食、热饮时,娇嫩的口腔、食管黏膜会有轻度灼伤,灼伤的黏膜表层会及时脱落、更新,基底的钿胞会迅速增生、更新、补充,久而久之,增生的细胞速度如异常加快或在不良刺激下发生变异,最终产生不良后果。另外,由于黏膜在热刺激不断增加的情况下会增厚,增厚的黏膜受热刺激反应会越来越不敏感,加之食管黏膜的神经反射本来就很迟钝,这样会越来越不怕热,越不怕热会越敢吃烫的东西,而吃得越烫,口腔黏膜会越增厚。如此恶性循环,人会不由自主地接受越来越严重的灼伤刺激。这种刺激带来的损伤还有可能引起久治不愈的食管炎,这种食管炎有时伴有间变细胞,有人提示这有可能是癌前病变之一。研究人员发现,食管癌往往合并有食管炎,食管炎往往比食管癌早10年。

  热饮热食不但与肿瘤的发生有关,而且对食物的消化吸收也不利。食物太烫,在口腔存在时间偏短,刺激唾液分泌减少,以及唾液与食物混合过程不充分,这不利于饮食的消化吸收。另外,温热刺激能掩盖味觉的充分体验,往往难以细细品味各种食物的美味。

  饮食过烫,不论从防癌或一般饮食卫生角度看,都属于不良的生活习惯。应努力纠正,尤其是那些有食管贲门癌家族史的人,更应早日改弦易辙。     

  清淡温凉吃美味,食不过烫保平安。

1.文章用四句诗开头,有什么作用?

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2.细读全文,说一说“热饮热食”对人体有哪些危害?这些结论是通过什么途径得出的?

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3.画线处各用了哪种说明方法?请任选一处说明它的作用。

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4.文章句子“流行病学调查发现,一些地区的食管癌、贲门癌、口腔癌又可能与热饮热食有关”中“可能” 能不能删去?为什么?

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