柳
柳贵于垂，不垂则可无柳。柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。此树为纳蝉之所，诸鸟亦集。长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最。总之，种树非止娱目，兼为悦耳。目有时而不娱，以在卧榻之上也；耳则无时不悦。
鸟声之最可爱者，不在人之坐时，而偏在睡时。鸟音宜晓听，人皆知之；而其独宜于晓之故，人则未之察也。鸟之防弋，无时不然。卯辰以后，是人皆起，人起而鸟不自安矣。虑患之念一生，虽欲鸣而不得，鸣亦必无好音，此其不宜于昼也。晓则是人未起，即有起者，数亦寥寥，鸟无防患之心，自能毕其能事。且扪舌一夜，技痒于心，至此皆思调弄，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”者是也，此其独宜于晓也。庄子非鱼，能知鱼之乐；笠翁非鸟，能识鸟之情。凡属鸣禽，皆当呼予为知己。
种树之乐多端，而其不便于雅人者亦有一节；枝叶繁冗，不漏月光。隔婵娟而不使见者，此其无心之过，不足责也。然匪树木无心，人无心耳。使于种植之初，预防及此，留一线之余天，以待月轮出没，则昼夜均受其利矣。（选自李渔《闲情偶寄》）
1．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是[ ]
A．不长则无袅娜之致 致：获得
B．得时闻鼓吹者 鼓吹：此指蝉唱和鸟鸣
C．鸟之防弋，无时不然 弋：用系有绳子的箭射鸟
D．隔婵娟而不使见者 婵娟：指月亮
2．下列句子中划线的词的意义和用法相同的一组是[ ]
A．以在卧榻之上也——以地事秦，犹抱薪救火
B．此其不宜于昼也——臣之客欲有求于臣
C．所谓“不鸣则已，一鸣惊人”者是也——穷发之北，有冥海者，天池也。
D．而其不便于雅人者亦有一节——实迷途之未远，觉今是而昨非 .
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是[ ]
A．文章从垂柳之可爱写到蝉附鸟集，因而能让人“时闻鼓吹”，“耳则无时不悦”，于袅娜重柳的蝉唱鸟鸣中产生一片悦情，寻觅到一种生活的乐趣。
B．文章写鸟在白天有“虚患之念”，故“欲鸣而不得，鸣亦必无好音”，清晨则无“防患之心”，故“自能毕其能事”“一鸣惊人”，两相对比，突出“鸟音宜晓听”的观点。
C．文章由“悦耳”引出一段关于“鸟声”的探幽发微的议论，句句写鸟，又似句句非止于写鸟：晓时鸟鸣，一无所虑，其声清月越明澈，自由透脱，此间岂无寄欤？
D．文末由“种树之乐”写到种树之“不便”在于“枝叶繁冗，不漏月光”，这是“树木无心”与“人无心”造成的。看似闲笔，实则体现了事物都有两面性的辩证思考。
4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）而其独宜于晓之故，人则未之察也。
译文：_________________________________________________________________________
（2）即有起者，数亦寥寥，鸟无防患之心，自能毕其能事。
译文：_________________________________________________________________________ （3）臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不语。
译文：_________________________________________________________________________
