不完满才是人生
①每个人都想争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说：不完满才是人生。
②关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”南宋方岳（根据吴小如先生考证）诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。”这都是我们常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。
③这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率士之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一桩，按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”，呜呼哀哉了。
④这些皇帝手下的大臣们，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好的大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道，伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌头舔一点鹤顶红，立即涅 ，落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。
⑤至于平头老百姓，日子就更难过了。新中国成立前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。在早市上被小贩“宰”了一下，在公共汽车上被扒手割了包。踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行。到了商店，难免买到假日伪劣的商品，又得生一肚子气。谁能说，这种人生是完满的呢？
⑥再说到我们这一批手无绰鸡之力的知识分子。在历史上，知识分子一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字就能让你谈“考”色变。“考”者，考试也。在旧社会科举时代，“千军万马挤独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批进士举人，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？
⑦现在我们运气好，生活于新社会中。然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考；考，考，考，变成烤，烤，烤。一直到知天命之年，厄运仍然难免。现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满呢？
⑧灾难并不限于知识分子，人人都有一本难念的经，所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”，但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。
1、作批注的读书方法，能及时记录并表达出我们读文章时的思考、感悟。或先谈感悟理解，后生发联想；或赏析表达特色；或质疑问难。请你就文中加横线的语句写出简洁的批注。
“千军万马挤独木桥”批注：______________________________________________________________
2、为什么说了解“不完满才是人生”这一观点有利于“整个社会的安定团结？”
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3、下列对本文的理解和分析，有误的两项是[ ]
A、文章第一段作者开门见山引出了想要论述的道理。简洁、明快，而不拖泥带水。
B、第二部分作者以脍炙人口的诗句进行初步论证，再从天之骄子的历代帝王，到位高权重的大臣、宰相；从默默无闻的平民到“一举成名天下闻”的书生，没有找到一人具有完满人生。
C、第③段中加粗的词“这种说法”是指南宗方岳诗：“不如意事常八九，可与人方无二三”。
D、文章第⑤、⑥、⑦段的段末语句都是反问句，运用这种句式的好处是进一步印证“不完满才是人生”这一论点，起强调作用。
E、文章采用的论证方法有：引证法，例证法，正反对比法。
