如果建仓后市场行情与预料的相反，可以采取平均买低或平均卖高的策略。( )

子宫分段诊刮时，恰当的操作是

A．必须首先探测宫腔
B．必须进行全面的刮宫，以彻底止血
C．为防止恶性肿瘤播散，取够组织后停止刮宫
D．先刮宫腔下段，再刮上段，分别送病理
E．选择可疑恶变的内膜组织送病理检查

航天保险的卫星保险中，构成全部损失的具体损失达到的程度不包括（）。

A.在保险期限内，有50％以上的转发器发生故障

B.由于推进剂减少，使卫星范围寿命降低50％

C.由于卫星电能的缺少，造成卫星运行能力相对正常减少50％

D.在保险期限内，有50％以下的转发器发生故障

       中国传统文化这一条大河有儒道文化两条主支，象棋、围棋正好映射出儒家文化与道家文化的不同精神。象棋有多达七种不同的棋子，“帅士象车马炮兵”都有各自的社会象征意义，是在模拟社会实际，具有社会性。如在儒家看来，国君为最高统治者，因而象棋以主帅的“存亡”为“国之存亡”；士、象的作用如“总统卫队”；车、马、炮、兵的走法一如实际情形，数量上兵最多，是宝塔型的“社会结构”。围棋则仅黑白二子“以法阴阳”，人们认为，围棋开始是一种天文工具，棋盘如天，棋子是星，下棋伊始黑白相间，似时空的演替，如宇宙从无到有，从简单到复杂的流年。与象棋相比，围棋具有自然性，更多是在模拟自然景象。它们都源于我们古人“仰观俯察”的智慧，区别在围棋是“仰则观察于天”的结晶，象棋是“俯则察法于地”的成果。

       象棋河界分明，敌我阵地划定，棋子位置、作用和行走路线不同而固定，表现某种确定性、规范性，符合儒家的社会秩序与等级伦理；围棋没有固定的阵地划分，棋子没有固定的路线和作用，表现某种随意性、流动性，暗含道家不受羁束、放达超逸的精神。 

       象棋尚刚，棋子满盘活动，运动能力越强越有优势，车、马、炮冲锋陷阵积极拼杀，“过河卒子不回头”，有如壮士荆轲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，如儒家精神：“天行健，君子以自强不息”，积极“入世”、“有为”。围棋尚柔，落子后不再移动，静止的棋子却像细胞生长，“道生一、一生二、二生三，三生万物”；下围棋讲究“品之道，简易而得之者为上，战争而得之者为中，孤危而得之者为下”，如道家理想：“无为而治”、“以柔克刚”、“以无事取天下”、“修身养性”、“自正”、“自富”。 

       象棋复杂的战斗象征着社会多元矛盾，下象棋如勇士驰骋沙场，能体验人生自强不息、积极进取的儒家精神；围棋的文化消长则体现出自然阴阳对立的“太极”，下围棋如“仙人”吐纳运动，可体会人生审时度势、因地制宜的智慧。

1、能否把上文划线句子中“模拟”改成“代表”？为什么？

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2、以下关于“围棋”的说法，不符合文意的一项是[ ]

A、下围棋，黑白二子相同，似时空的演替、变化，具有自然性。

B、围棋的棋盘没有固定的阵地划分，棋子走法不定，具有随意性和流动性。

C、“简易而得之者为上”，是说下围棋以“不战而胜”为最高境界。

D、围棋最初是作为一种天文工具使用的，人们以此来观察天象。

3、比较文中对围棋和象棋的介绍，指出它们的四点不同之处。

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4、结合上文内容，读下面三则材料，对 “中国传统文化”进行思考，你认为作为中国人和山东人的我们应怎样做，写出你探究的结果。

 （1）新华网消息：韩国在成功申报端午祭之后，拟将中医改名为韩医申报世界文化遗产。

 （2）中国传统文化在相当程度上影响了日本、韩国、新加坡等周边地区，在中医、歌舞、服饰、饮食、时令、姓氏、信仰等各个方面极为相似，尤其是儒家思想在周边国家得到了很好的发扬。韩国、日本等国家，大街小巷都有很多中国的典籍，中国文化深入人心。他们对孔子、王阳明、朱熹等中国古代先贤推崇的程度，中国人无法想像；他们祭孔的仪式，比中国人更原汁原味。韩国国旗是中国的阴阳八卦，最反映中 * * 精神，表达中国老子的辨证思想，阴阳互补、互相转化。

 （3）1986年，有六十几位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会，最后他们发表了一个巴黎宣言，其中有这样一段话，大意是时至今日要想挽救世界，需要我们把脸掉向东方，向2500年前孔子那里汲取智慧。

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5、据传山东曲阜一棋坛高手曾拟一则宣传口号：“弘扬‘两子’文化，共创名城曲阜”。其中的“两子”指什么？在央视《百家讲坛》上，既讲了儒家《论语》心得，又讲道家《庄子》心得的学者是谁？

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关于"胶质瘤"，下列哪项不对（）。

A.是最常见的脑肿瘤

B.占位效应与肿瘤恶性程度有关

C."囊变"提示肿瘤为高度恶性

D.囊变与否与肿瘤恶性程度无关

E.强化程度与恶性程度有关

红外性气体分析仪产生零点漂移的原因有哪些？